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摘 要：在国木田独步的小说《河雾》中，出场人物“胡须”[1]与小说的主线以及小说的主人公都没有交集，却站在旁观者的立场，贯穿整篇小说，起到了关键性的作用。在小说《源老头儿》中也出现了这样的出场人物，即“年轻教师”。笔者将对这两篇文章进行分析，并试探究国木田独步小说的视点问题。
关键词：第三者；视角；视野
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-17-0-01
一、《河雾》中的“胡须”
小说《河雾》于1989年发表在在杂志《国民之友》，是国木田独步以故乡岩国为背景创作的一篇归乡小说。小说的主人丰吉在二十年前离开故乡，只身前往东京闯荡。在他临行前，相亲四邻都来相送，并祝愿他能够事业有成。这时“胡须”却说，“丰吉能搞出什么名堂来啊！过这么五年十年，他一定会脸色苍白地回来的，等着瞧吧！”。[2]而事实正如“胡须”所预料的，二十年后的丰吉一事无成地回到家乡。而关于丰吉的失败，“胡须”以丰吉的性格特点做出了合理的解释。
丰吉是个好人，而且也有些才干，可是他没有耐性。不，他也有不少耐性，但总有一些意志薄弱的地方；因此，他所做的事情总是不能击中要害。正如一棍子打下去，用力虽然很大，但所得的反响确实迟钝的。（P88）
独步曾在他的日记作品《诚实日记》中写道，“人生的悲剧多半是由性格决定的。”[3]而上文中“胡须”对丰吉之所以时报的解释，可以说正是作者独步把自己的观点，寄托到了笔下的人物身上。从一点可以认为，“胡须”其实是作者的一个分身。作者在这篇小说中并没有直接表明自己的观点，而是让作为旁观者的“胡须”替自己表明。并以第三者的视角来观察故事的主人公，贯穿整篇小说。
二、《源老头儿》中的“年轻教师”
小说《源老头儿》于1987年发表于杂志《文艺俱乐部》，是独步以自己早年在佐伯任教的亲身经历为原型创作的。小说讲述了摆渡人源老头儿先后失去了妻儿后，孤独无依的他想要收留乞丐纪州为养子，而纪州却毫不领情。感到绝望的源老头儿在自家门口自缢而亡。这篇小说由上中下三部分组成，小说的上部从一个“年轻教师”与房东的对话开始。而源老头儿是在这个“年轻教师”的书信中第一次被提及，这也是源老头儿的第一次出场。
从京城里来了一位年轻教师，他教了佐伯的子弟们差不多一年语文；来时是中秋，去时已是仲夏了。（中略）教师对这位老翁的身世知道得也并不详细，仅限于房东告诉他的那一些。（中略）房东告诉教师的只不过是这一些而已，但教师回到京城以后，总是忘不了源老头儿的事情。每当孤灯独坐，听着雨声的夜晚，他的思想就常常飞到这位可怜的老翁身边去，想到源老头儿现在不知怎么样了。（P38-39）
而当进入小说的主要故事，即在中和下部分展开的源老头儿与纪州的故事中，这个“年轻教师”却没有再出现过。直到小说最后，“年轻教师”才作为一句插入语一般出现。
现在，这里又多了一块墓标，写着“池田源太郎”之墓。可是，在雨雪霏霏的冬夜里，住在京城里的年轻教师还在满怀悲伤地这样想哩：孤孤单单地住在海边的源老头儿，现在大概正在想念着妻子，在啜泣吧？（P55）
国木田独步曾在《我的作品与事实》中写道：“源老头儿和那个叫纪州的乞丐少年，都是真实存在的人。我在丰后的佐伯时，不仅接触到他们还与他们交谈过，我对他们的身世深表同情”。[4]这篇小说是独步根据自己的亲身经历改编的，可以说“年轻教师”就是作者独步的一个化身。
与“胡须”一样，“年轻教师”与小说的主线以及小说的主人公没有任何交集。但这个“年轻教师”也同样提供了一个第三者的、旁观的视角，让读者来观察源老头儿这个人物。在“年轻教师”这个人物身上可以看到作者独步的影子，但是这个人物绝不等同于作者本身，他只是作者的一种艺术创作。但是，通过这个“年轻教师”，读者才能够以更广阔的视野来看待这篇小说。
三、第三者的视角
综上、独步通过第三者的设定，即《河雾》中的“胡须”和《源老头儿》中的“年轻教师”的设定，在小说的开头处设置一个第三者的视角，并提供给读者关于小说主线的重要线索，并在小说的结尾处再次点出第三者的存在，向读者提供了一个更大的视野，来把握小说主人公以及整篇小说。这种通过设置第三者视角来扩大视野的写作技巧，使得小说的层次更加多元化。作者在融入故事中的同时，又抽离于故事之中，这使得小说的内涵更加引人深思。
注释：
[1]一个叫并木善兵卫的老人，由于留着长长的胡子，因而被同乡们戏称为“胡须”.
[2]引自金福译《国木田独步全集》，人民出版社.1978：88.
[3]国木田独歩.诚实日记.现代日本文学全集18国木田独步集[M].讲谈社.1980.5.
[4]国木田独步.《我的作品与事实》.明治文学全集 66 国木田独步集.筑摩书房.1974.
参考文献：
[1]国木田独步全集[M].金福译人民出版社.1978.
[2]国木田独步.《我的作品与事实》.明治文学全集 66 国木田独步集.筑摩书房.1974.
[3]国木田独歩.诚实日记.现代日本文学全集18国木田独步集[M].讲谈社.1980.
关键词：第三者；视角；视野
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-17-0-01
一、《河雾》中的“胡须”
小说《河雾》于1989年发表在在杂志《国民之友》，是国木田独步以故乡岩国为背景创作的一篇归乡小说。小说的主人丰吉在二十年前离开故乡，只身前往东京闯荡。在他临行前，相亲四邻都来相送，并祝愿他能够事业有成。这时“胡须”却说，“丰吉能搞出什么名堂来啊！过这么五年十年，他一定会脸色苍白地回来的，等着瞧吧！”。[2]而事实正如“胡须”所预料的，二十年后的丰吉一事无成地回到家乡。而关于丰吉的失败，“胡须”以丰吉的性格特点做出了合理的解释。
丰吉是个好人，而且也有些才干，可是他没有耐性。不，他也有不少耐性，但总有一些意志薄弱的地方；因此，他所做的事情总是不能击中要害。正如一棍子打下去，用力虽然很大，但所得的反响确实迟钝的。（P88）
独步曾在他的日记作品《诚实日记》中写道，“人生的悲剧多半是由性格决定的。”[3]而上文中“胡须”对丰吉之所以时报的解释，可以说正是作者独步把自己的观点，寄托到了笔下的人物身上。从一点可以认为，“胡须”其实是作者的一个分身。作者在这篇小说中并没有直接表明自己的观点，而是让作为旁观者的“胡须”替自己表明。并以第三者的视角来观察故事的主人公，贯穿整篇小说。
二、《源老头儿》中的“年轻教师”
小说《源老头儿》于1987年发表于杂志《文艺俱乐部》，是独步以自己早年在佐伯任教的亲身经历为原型创作的。小说讲述了摆渡人源老头儿先后失去了妻儿后，孤独无依的他想要收留乞丐纪州为养子，而纪州却毫不领情。感到绝望的源老头儿在自家门口自缢而亡。这篇小说由上中下三部分组成，小说的上部从一个“年轻教师”与房东的对话开始。而源老头儿是在这个“年轻教师”的书信中第一次被提及，这也是源老头儿的第一次出场。
从京城里来了一位年轻教师，他教了佐伯的子弟们差不多一年语文；来时是中秋，去时已是仲夏了。（中略）教师对这位老翁的身世知道得也并不详细，仅限于房东告诉他的那一些。（中略）房东告诉教师的只不过是这一些而已，但教师回到京城以后，总是忘不了源老头儿的事情。每当孤灯独坐，听着雨声的夜晚，他的思想就常常飞到这位可怜的老翁身边去，想到源老头儿现在不知怎么样了。（P38-39）
而当进入小说的主要故事，即在中和下部分展开的源老头儿与纪州的故事中，这个“年轻教师”却没有再出现过。直到小说最后，“年轻教师”才作为一句插入语一般出现。
现在，这里又多了一块墓标，写着“池田源太郎”之墓。可是，在雨雪霏霏的冬夜里，住在京城里的年轻教师还在满怀悲伤地这样想哩：孤孤单单地住在海边的源老头儿，现在大概正在想念着妻子，在啜泣吧？（P55）
国木田独步曾在《我的作品与事实》中写道：“源老头儿和那个叫纪州的乞丐少年，都是真实存在的人。我在丰后的佐伯时，不仅接触到他们还与他们交谈过，我对他们的身世深表同情”。[4]这篇小说是独步根据自己的亲身经历改编的，可以说“年轻教师”就是作者独步的一个化身。
与“胡须”一样，“年轻教师”与小说的主线以及小说的主人公没有任何交集。但这个“年轻教师”也同样提供了一个第三者的、旁观的视角，让读者来观察源老头儿这个人物。在“年轻教师”这个人物身上可以看到作者独步的影子，但是这个人物绝不等同于作者本身，他只是作者的一种艺术创作。但是，通过这个“年轻教师”，读者才能够以更广阔的视野来看待这篇小说。
三、第三者的视角
综上、独步通过第三者的设定，即《河雾》中的“胡须”和《源老头儿》中的“年轻教师”的设定，在小说的开头处设置一个第三者的视角，并提供给读者关于小说主线的重要线索，并在小说的结尾处再次点出第三者的存在，向读者提供了一个更大的视野，来把握小说主人公以及整篇小说。这种通过设置第三者视角来扩大视野的写作技巧，使得小说的层次更加多元化。作者在融入故事中的同时，又抽离于故事之中，这使得小说的内涵更加引人深思。
注释：
[1]一个叫并木善兵卫的老人，由于留着长长的胡子，因而被同乡们戏称为“胡须”.
[2]引自金福译《国木田独步全集》，人民出版社.1978：88.
[3]国木田独歩.诚实日记.现代日本文学全集18国木田独步集[M].讲谈社.1980.5.
[4]国木田独步.《我的作品与事实》.明治文学全集 66 国木田独步集.筑摩书房.1974.
参考文献：
[1]国木田独步全集[M].金福译人民出版社.1978.
[2]国木田独步.《我的作品与事实》.明治文学全集 66 国木田独步集.筑摩书房.1974.
[3]国木田独歩.诚实日记.现代日本文学全集18国木田独步集[M].讲谈社.1980.