7月20日，《斯坦福监狱实验》在纽约首映了，这是心理学家菲利普·津巴多的实验故事第三次登上大银幕。第一次是德国导演拍摄的《死亡实验》;第二次是美国导演改编的《监狱风云》。
　　今年6月底，我在加州大学伯克利分校期间，曾与津巴多教授和马斯拉奇教授谈论过这部电影的制作与发行。虽然都是名片，但之前的两部电影让津巴多教授很不开心，这次他应该是比较满意的。
　　科学研究者想要获得好莱坞的青睐并不是那么容易，更何況是一人多次。任何只要学过心理学的人，一定都听说过“斯坦福监狱实验”——它是津巴多教授在1971年夏天设计的一个很小的实验。
　　当年，津巴多教授将斯坦福大学心理系大楼的地下室改造成了一个模拟监狱，并从报名参加实验的学生中，挑选出24名身心健康、遵纪守法、情绪稳定的年轻人参与。他们被随机分成三组：9名犯人、9名看守、6名候补。原先的计划是观察“囚犯和看守”这两组人在接下来的两周时间里，在生理、心理和行为方面的变化。
　　没想到居然在不到一周时间里，就让那些富裕的中产阶级的孩子，真的相信了自己是“看守或囚犯”。更难以理解的是，那些承担了看守职务的人，开始在情绪上和身体上虐待那些囚犯;而那些扮演囚犯角色的年轻人，开始对权威表现出反抗、服从，然后是郁闷和抑郁的状态，甚至出现了严重的自杀倾向。这使得当时刚刚拿到伯克利加州大学助理教授职务的马斯拉奇（津巴多教授当时的恋人）出面，要求终止这个实验。
　　因此，这其实是心理学历史上一个没有完成的研究。而恰恰是这样一个没有完成的研究，彻底揭示了“人性的脆弱”，生动地说明了：人们在拥有权力之后，这种权力感对自己和其他人的影响。同时，这在某种程度上也说明了：在团体表现出对权威的遵从和温顺之后，人们的行为和心理将会受到什么样的影响。
　　“斯坦福监狱实验”的伟大之处，在于关注的是人性中永恒的问题。比如，是什么让一个人变得邪恶？一个好人，有时是不是也会干坏事？如果好人也能变坏的话，那又是什么使人们越过那条边界？实验恰好在一定程度上回答了这些敏感的问题。
　　我们知道，处境可以极大地影响一个好人，让他变得邪恶。权力如果不加控制，也会对其他人，包括我们自己，产生巨大的伤害。甚至津巴多本人，在这个实验中，也忽视了实验参加者可能遭受的心理伤害。因此，马斯拉奇敏锐地觉察到该研究可能对参加者造成的影响，尤其值得敬佩。
　　反观现实生活，我们也经常会看到类似“斯坦福监狱实验”的场景。尤其是当人们丧失了自我的意识、自我的判断、自我的良知时，很容易被他人、形势、环境等大趋势所驱动。
　　津巴多教授根据多年的研究，在2007年出版了一本书《路西法效应：好人是如何变成恶魔的》。“路西法”是光之守护者，曾经是上帝最宠爱的天使，但是由于他挑战上帝的权威，带领一群堕落的天使投身地狱，成为上帝的对手——魔鬼撒旦。
　　那么，如何抵御“路西法效应”呢？如何让我们超越社会角色和社会期望对我们产生的负面影响？有什么方法能让我们静下心来，敬畏苍天，扪心自问，坚守信仰？
　　在书中，津巴多提出“10步法”帮助我们战胜类似恶魔：承认错误;独立思考;担当责任;做最好的自己;尊重正义的权威，而不是邪恶的权威;融入群体，但保持自己的独立性;始终保持对框架的警惕;不虚幻末来、也不沉迷过去;不能为了安全的假象，而牺牲人民的权力和自由;反抗任何不公正的体制。
　　善良的人们，你们可要警惕啊！让我们首先接受“人皆有过”这句话，只有意识到自己也有可能犯错误，我们才有可能摆脱恶魔的控制。虽然我们尊重权威的权力和位置，但不一定非得尊重权威位置上的人。因为不是所有的权力、权威、专家和机构都是正义的。所以，我们一定要把机构和代表机构的人区分开来;而这种区分人和事的态度也是保持理性特别重要的思维能力。
　　当下，我想到的是，当一个社会崇尚知识和学术的时候，这个社会一定会成为理性、文明和昌盛的社会;而当一个社会的精英阶层崇拜的是江湖术士和财富权势的时候，这个社会一定会变得愚昧和堕落。
　　有的时候，生活比故事更加吸引人。