俗话说：“巧妇难为无米之炊”，写作中素材就是“米”，没有素材，作文是不可能写出来的，所以要注重积累素材。教材中，很多作品的思想内容、人物，作者本人经历、思想、写作的时代背景都可以作为素材，积累运用到写作中去，为写作做好素材上的积累和铺垫。
　　一、以课文中人物为素材的积累及运用
　　（一）素材的积累
　　教材中出现的人物大多是历史人物，是作者根据生活原型塑造出来的典型人物，如《记念刘和珍君》中的刘和珍，是爱国青年典范。她用她的行为告诉我们，在民族危亡的时刻，年轻人有责任站出来，且站在时代前列，担当起社会的责任，挺起社会的脊梁，年轻一代是社会的良心，肩负着真理和正义的使命。如果能将这些鲜活生动、形象典型的历史人物写进作文，那必然会大大地丰富我们的文章内涵，增强作文的文学色彩。我们的作文也会提升一个档次。
　　（二）素材的运用思路
　　大教育家叶圣陶先生曾说过：“教材无非就是一个例子，凭这个例子，要使学生能够举一反三，练习阅读和作文的熟练技艺。”教材是写作的一个范例，是写作素材的集合。所以我们可以把这次素材恰当地运用到我们的写作中去。
　　1.用于一篇作文。训练写作之前，要求学生必须对该作者有深入的了解，包括他的事迹，包括他的精神等。
　　学习了《苏武传》，以“坚守”为题，写一篇不少于800字的议论文。学生写作示例《坚守》： 十九年，威武不能移其志，面对强权，不肯低头，天地便丈量了这铮铮铁骨的高度。面对卫律高高举起的利剑，张胜腿软请降，但苏武岿然不动！站在强权威逼与宁死不屈之间，他坚守心中的忠诚，选择了慷慨赴死，给人性涂上了最浓重的一笔。大丈夫，死有何惧？他挺着的脊梁撑起了天地，为后人所铭记……
　　2.用于多篇作文。我以《廉颇蔺相如列传》为例：可以生发出以下角度，同时写出以下文段。
　　①用于“说‘安’”——“安”需要包容。假如蔺相如不包容廉颇而是针锋相对，势必两虎相斗，怎么会有廉蔺的团结？又怎么会有赵国的安定？“安”需要勇气。假如廉颇没有负荆请罪的勇气，怎么会有将相和？又怎么会有赵国的安宁？
　　②用于“位置与价值”——假如蔺相如不是不断地寻找自己的位置，由舍人到使者到上卿，怎么会有完璧归赵的佳话？又怎么会有“将相和”的美谈？
　　③用于“人生因转折而精彩”——假如蔺相如没有从舍人到使者到上卿这一次次人生重大转折，怎么会有完璧归赵的佳话？又怎么会有“将相和”的美谈？
　　二、以主题为素材的积累及运用
　　教材中有很多课文的主题都可以当做素材积累和运用，尤其是一些寓意丰富，说理深刻的文章。
　　（一）素材的积累
　　以课文主题为素材，就是要选择那些意蕴深厚，发人深省，给人鼓舞启示的。如《老人与海》的主题：人可以被打败，但不可以被打倒。如巴金先生的《小狗包弟》的主题忏悔可以使人重获新生。给予我们启示，发人深省。
　　著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”。一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。
　　（二）素材的运用思路
　　老师要有意识地引导学生模仿课文主题和表达中心的方法，提高学生的立意能力，学生有了想法之后，确定立意：“一叶落而知天下秋”“不要死守教条”“学会由个别推知一般”“岂可一一实践”。如：
　　岂可一一实践
　　做事要学会类推。从树上选一个水果尝一尝是否真的甜美是应该的，可买果者却用“品尝一果，怎知它果甜美”的思路，去“尽尝它果”，结果“一切都弃”。这就告诉我们：实践是非常必要的，但如果不知变通，凡事都要一一实践，就会处处碰壁。
　　一沙一世界 一叶一菩提
　　正如卖家所言，庵婆罗果本来长在同一棵树上，尝一颗便可知其他是否甜美，但愚昧的买果人却非要一一实验，结果招来长者的厌恶。原因何在？是他没有正确认识到局部与整体的关系，不能从一颗果的甜美推知整棵树的果，最后只能是徒劳无功。因此，学会从局部推知整体，方能事半功倍。
　　以上是我在教学实践中的一点尝试，教材是需要我们开拓的天地，只有高效的读，有效的引导，才能开拓出多彩的写，才能让作文的素材如齐放的百花丰富多彩。
　　邸娟，教师，现居黑龙江肇州。