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阅读《作文七巧》，源于两点：一是已经读过王鼎钧先生的“作文四书”之《作文十九问》和《文学种子》；二是喜欢王先生的随性与平白。作家谈如何写作，相比大学教授谈写作少了些教条与理性，多了份恬淡与随性。
《作文七巧》一书将直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成“作文七巧”，谈作文技巧的书，很容易陷入技术主义，但此书却并不程式化。这七种写作技巧，便是七处独特的风景，它们构成幽静的林荫大道；而那些洒脱自如的活泼泼的语言，恰如一股股流淌在林间的泉水，滋润着我们的思想与笔端。
一瓢水与汪洋大海
一本有质量的写作书，必然浸透着作者的灵魂和感情。作为散文大家的王鼎钧，博览群书，学养深厚，写作经验同样丰富，他在给你“一瓢水”的时候，其背后拥有“汪洋大海”。
在王鼎钧看来，世界上优秀的作品都需要性情和技术相辅相成，性情是不学而能的，是莫之而至的，人的天性和生活激荡自然产生作品的内容，技术部分则靠人力修为。他说，“年轻朋友不怕有技术而无性情，就怕有性情而无技术”。比如，讲抒情的技巧，王先生先阐述抒情文写的是情。“抒情文以情为主，它可以由事由理引起，但文章里的情‘淹没了’那事那理。借景生情，情溢乎景，因事生情，情溢乎事，临地生情，情溢乎地，睹物生情，情溢乎物。”王先生接着以《堂吉诃德》为例，具体阐发了景、事、地、物等与情的关系，得出结论，抒情的表现是主观的。接着，王先生讲了“母亲的老花眼镜”和“买包子的父亲”等故事，阐明抒情文是以作者的内心感受为主题的。最后，又从读者的角度阐述，身为读者应明白，抒情文是不能“考据”的。王先生列举了中国人的七大类情感“喜怒哀乐爱恶欲”，然后得出结论：最会抒情的人是年轻人，因为年轻人有新鲜的角度、丰富的感应、率性的真诚。散文是年轻人的文体。散文在形式上最自然，最自由，可以随意挥洒，不拘一格。它恰恰配合青少年身心的成长。
很佩服王鼎钧先生。他是一个会讲故事的人。讲作文和写作文一样，写作文没有故事，作文索然无味；讲作文没有故事，同样无味。有些技巧理解起来很平常，但学生常常不会用，经王先生引导之后，为什么很快就能掌握呢？很重要的原因是他用故事将这些技巧说明白了。他讲得不仅生动，而且有文化厚重感，古今中外，随手拈来。所以，做语文教师，要像王鼎钧先生那样，首先要会讲故事，故事里还要有文化，传统文化、人情冷暖、品性修养，这些东西要在你的故事里不动声色地站立起来。
讲着讲着，学生不知不觉喜欢上了你，喜欢上了作文，也喜欢上了语文，你便成功了。
生动与平板
一本有质量的写作指导书，也必然客观公允，有冷静的学术态度。由于工作原因，常常有机会看到基层教师批阅的作文，评语中不乏“描写不生动”等字样，总觉得要求过高，但又解释不清，这次终于在《作文七巧》中找到了答案。什么是“描”？王鼎钧先生解释得颇为形象：从前的大姑娘拿薄纸铺在原稿上，以极细的笔画把“花”的轮廓画出来，她画得很细心，很灵巧，对花鸟鱼虫的线条美很敏感，这就是“描”。
用语文的方式怎么“描”呢？王先生列举了一句诗，“晚凉天净月华开”，“漂漂亮亮，简简单单，干干净净，却是让你百看不厌，像双钩描出来的名家的字”。的确，“说明”之难在于说得简洁明确，“描写”之难在于描得生动新鲜。反思当下小学作文教学，大多拔高要求。2011年版课标对第三学段习作的要求，“能写简单的记实作文和想象作文”。单说记实作文，从字义上来讲，“记”和“纪”在“记载、记叙”这个意义上是相通的，所以，“记实作文”就是“纪实作文”。什么样的记实作文呢？一个“简单”就限定了小学生是学习和练习写的记实作文，不是比较复杂的记实作文。在行为上，又限定为“能写”，不是“会写”。课标还规定，到第四学段才写“记叙文”。但现在的小学作文教学几乎都是把记实作文当作记叙文。记叙文是一种体裁，有许多规定，如记叙的六要素等。而记实文重在记载实际情况，把所见所闻、所想所感记下来即可，不是文章的一种体裁。我们常常在不经意地拔高作文教学要求，难怪越来越多的小学生害怕写作文。真得向过高的作文要求开炮了！
说完“描写”，再说“生动”。这也是小学语文教师常挂在嘴边的一个词。什么是生动？王鼎钧先生说，“某一篇记敘文之所以生动，多半是因为那件事情本身生动。某一篇记叙文之所以平板，多半是因为那件事情本身平板”。什么样的事情才是生动的呢？王先生认为，最要紧的是“起落、详略和表里”。有起落、有详略、有表里，就用直叙。这是用三个词来概括。如果用三句话来归纳，“读者反应的强弱=文章的起落”“取材有主从，所以文章有繁简，不宜平均”“作文的材料有隐有显，可以形成一表一里”。看来，要使学生写出生动的习作，要在指导选材上下功夫，要在打开学生写作思路、拓宽学生视野上下功夫，而不是一味花在指导如何写上。要引导学生重视读者的反应，多追问自己：读者读了感兴趣吗？兴趣点在哪里？反应强烈吗？所以，一味追求描写生动，是典型的没有基于课标的教学啊。
深入浅出话“比喻”
一本有质量的写作指导书，更是丝丝入理，讲得通透，举重若轻，使人“云开方见日，潮尽炉峰出”。什么是“比喻”，王先生说得太精辟了：“比喻是以熟悉喻陌生，以已知喻未知。”
关于比喻句，是语文教学中最为诟病的一种语文知识。这类知识容易教，找出本体喻体，说说把什么比作什么，就算教完了，且不顾年段要求。小学二年级就告诉学生把什么比作什么，并不鲜见。
其实，比喻句早就存在于学生的口语中，是一种常见的句式。低段教学不必太在意比喻句，教师只要重视对这类词句的朗读指导和语言积累就是了。到了中高段，可以有选择地引导学生欣赏、仿写比喻句。基本方法是联系上下文反复朗读、浮现形象、体会情感，千万不可以语法修辞分析来代替学生自己感悟体验，也不可见到比喻句就让学生仿写。如三年级课文《悉尼歌剧院》中，“整座建筑洁白晶莹，像一瓣一瓣盛开的白莲，又像几叶张开的扇贝，再仔细一看，更像一组要出海远航而扬起的白帆”。有老师指导学生学完后仿写中国馆。这岂是三年级学生能掌握的，恐怕连教师自己也写不出贴切的三句比喻句吧！比较合适的教法是，引导学生先通过看图，比较白莲、扇贝和白帆在形状、颜色、大小上的相似之处，这是学生一望而知的；再进一步品味“盛开”“张开”“扬起”用词的贴切，进而体会白莲、扇贝和白帆在姿态上的相似之处，这是学生一望不知的；最后朗读涵泳，体会作者对著名建筑的喜爱之情；在此基础上，选择其中一二句适当进行仿写指导。
以上列举的为静态事物的比喻，教材中还有不少写动态事物的比喻句，教学时要瞻前顾后，联系起来品味，效果就不一样了。五年级课文《登泰山观日出》中，“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”。观察视角不变，观察对象在变，与四年级课文《观潮》在写法上类似：“只见东边水天相接的地方，出现了一条白线”“再近些，只见白浪翻滚，形成一道六米多高的白色城墙”“那浪越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”。同是写动态事物，后者写出了由远及近的镜头感，前者则有目不暇接的感觉。先品味语言，再迁移仿写，用比喻写出动态事物的变化，凸显事物特点，则是高年级的核心教学内容。
王先生的文字，读着读着，总想放下来，然后轻轻舒一口气，感叹一番。
（作者单位：上海市闵行区教育学院）
责任编辑 田 晟
《作文七巧》一书将直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成“作文七巧”，谈作文技巧的书，很容易陷入技术主义，但此书却并不程式化。这七种写作技巧，便是七处独特的风景，它们构成幽静的林荫大道；而那些洒脱自如的活泼泼的语言，恰如一股股流淌在林间的泉水，滋润着我们的思想与笔端。
一瓢水与汪洋大海
一本有质量的写作书，必然浸透着作者的灵魂和感情。作为散文大家的王鼎钧，博览群书，学养深厚，写作经验同样丰富，他在给你“一瓢水”的时候，其背后拥有“汪洋大海”。
在王鼎钧看来，世界上优秀的作品都需要性情和技术相辅相成，性情是不学而能的，是莫之而至的，人的天性和生活激荡自然产生作品的内容，技术部分则靠人力修为。他说，“年轻朋友不怕有技术而无性情，就怕有性情而无技术”。比如，讲抒情的技巧，王先生先阐述抒情文写的是情。“抒情文以情为主，它可以由事由理引起，但文章里的情‘淹没了’那事那理。借景生情，情溢乎景，因事生情，情溢乎事，临地生情，情溢乎地，睹物生情，情溢乎物。”王先生接着以《堂吉诃德》为例，具体阐发了景、事、地、物等与情的关系，得出结论，抒情的表现是主观的。接着，王先生讲了“母亲的老花眼镜”和“买包子的父亲”等故事，阐明抒情文是以作者的内心感受为主题的。最后，又从读者的角度阐述，身为读者应明白，抒情文是不能“考据”的。王先生列举了中国人的七大类情感“喜怒哀乐爱恶欲”，然后得出结论：最会抒情的人是年轻人，因为年轻人有新鲜的角度、丰富的感应、率性的真诚。散文是年轻人的文体。散文在形式上最自然，最自由，可以随意挥洒，不拘一格。它恰恰配合青少年身心的成长。
很佩服王鼎钧先生。他是一个会讲故事的人。讲作文和写作文一样，写作文没有故事，作文索然无味；讲作文没有故事，同样无味。有些技巧理解起来很平常，但学生常常不会用，经王先生引导之后，为什么很快就能掌握呢？很重要的原因是他用故事将这些技巧说明白了。他讲得不仅生动，而且有文化厚重感，古今中外，随手拈来。所以，做语文教师，要像王鼎钧先生那样，首先要会讲故事，故事里还要有文化，传统文化、人情冷暖、品性修养，这些东西要在你的故事里不动声色地站立起来。
讲着讲着，学生不知不觉喜欢上了你，喜欢上了作文，也喜欢上了语文，你便成功了。
生动与平板
一本有质量的写作指导书，也必然客观公允，有冷静的学术态度。由于工作原因，常常有机会看到基层教师批阅的作文，评语中不乏“描写不生动”等字样，总觉得要求过高，但又解释不清，这次终于在《作文七巧》中找到了答案。什么是“描”？王鼎钧先生解释得颇为形象：从前的大姑娘拿薄纸铺在原稿上，以极细的笔画把“花”的轮廓画出来，她画得很细心，很灵巧，对花鸟鱼虫的线条美很敏感，这就是“描”。
用语文的方式怎么“描”呢？王先生列举了一句诗，“晚凉天净月华开”，“漂漂亮亮，简简单单，干干净净，却是让你百看不厌，像双钩描出来的名家的字”。的确，“说明”之难在于说得简洁明确，“描写”之难在于描得生动新鲜。反思当下小学作文教学，大多拔高要求。2011年版课标对第三学段习作的要求，“能写简单的记实作文和想象作文”。单说记实作文，从字义上来讲，“记”和“纪”在“记载、记叙”这个意义上是相通的，所以，“记实作文”就是“纪实作文”。什么样的记实作文呢？一个“简单”就限定了小学生是学习和练习写的记实作文，不是比较复杂的记实作文。在行为上，又限定为“能写”，不是“会写”。课标还规定，到第四学段才写“记叙文”。但现在的小学作文教学几乎都是把记实作文当作记叙文。记叙文是一种体裁，有许多规定，如记叙的六要素等。而记实文重在记载实际情况，把所见所闻、所想所感记下来即可，不是文章的一种体裁。我们常常在不经意地拔高作文教学要求，难怪越来越多的小学生害怕写作文。真得向过高的作文要求开炮了！
说完“描写”，再说“生动”。这也是小学语文教师常挂在嘴边的一个词。什么是生动？王鼎钧先生说，“某一篇记敘文之所以生动，多半是因为那件事情本身生动。某一篇记叙文之所以平板，多半是因为那件事情本身平板”。什么样的事情才是生动的呢？王先生认为，最要紧的是“起落、详略和表里”。有起落、有详略、有表里，就用直叙。这是用三个词来概括。如果用三句话来归纳，“读者反应的强弱=文章的起落”“取材有主从，所以文章有繁简，不宜平均”“作文的材料有隐有显，可以形成一表一里”。看来，要使学生写出生动的习作，要在指导选材上下功夫，要在打开学生写作思路、拓宽学生视野上下功夫，而不是一味花在指导如何写上。要引导学生重视读者的反应，多追问自己：读者读了感兴趣吗？兴趣点在哪里？反应强烈吗？所以，一味追求描写生动，是典型的没有基于课标的教学啊。
深入浅出话“比喻”
一本有质量的写作指导书，更是丝丝入理，讲得通透，举重若轻，使人“云开方见日，潮尽炉峰出”。什么是“比喻”，王先生说得太精辟了：“比喻是以熟悉喻陌生，以已知喻未知。”
关于比喻句，是语文教学中最为诟病的一种语文知识。这类知识容易教，找出本体喻体，说说把什么比作什么，就算教完了，且不顾年段要求。小学二年级就告诉学生把什么比作什么，并不鲜见。
其实，比喻句早就存在于学生的口语中，是一种常见的句式。低段教学不必太在意比喻句，教师只要重视对这类词句的朗读指导和语言积累就是了。到了中高段，可以有选择地引导学生欣赏、仿写比喻句。基本方法是联系上下文反复朗读、浮现形象、体会情感，千万不可以语法修辞分析来代替学生自己感悟体验，也不可见到比喻句就让学生仿写。如三年级课文《悉尼歌剧院》中，“整座建筑洁白晶莹，像一瓣一瓣盛开的白莲，又像几叶张开的扇贝，再仔细一看，更像一组要出海远航而扬起的白帆”。有老师指导学生学完后仿写中国馆。这岂是三年级学生能掌握的，恐怕连教师自己也写不出贴切的三句比喻句吧！比较合适的教法是，引导学生先通过看图，比较白莲、扇贝和白帆在形状、颜色、大小上的相似之处，这是学生一望而知的；再进一步品味“盛开”“张开”“扬起”用词的贴切，进而体会白莲、扇贝和白帆在姿态上的相似之处，这是学生一望不知的；最后朗读涵泳，体会作者对著名建筑的喜爱之情；在此基础上，选择其中一二句适当进行仿写指导。
以上列举的为静态事物的比喻，教材中还有不少写动态事物的比喻句，教学时要瞻前顾后，联系起来品味，效果就不一样了。五年级课文《登泰山观日出》中，“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”。观察视角不变，观察对象在变，与四年级课文《观潮》在写法上类似：“只见东边水天相接的地方，出现了一条白线”“再近些，只见白浪翻滚，形成一道六米多高的白色城墙”“那浪越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”。同是写动态事物，后者写出了由远及近的镜头感，前者则有目不暇接的感觉。先品味语言，再迁移仿写，用比喻写出动态事物的变化，凸显事物特点，则是高年级的核心教学内容。
王先生的文字，读着读着，总想放下来，然后轻轻舒一口气，感叹一番。
（作者单位：上海市闵行区教育学院）
责任编辑 田 晟