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西湖周边多山，杭州人喜欢走山，有人在报纸上画了详细的走山地图，有人在网上写了走山攻略，更有许多人已经走遍了西湖群山。
但南高峰是杭州走山人的最爱，它山势俊秀，有一点险，不平铺直叙;它林木葱郁，有一点高，正可俯看西湖，最适合城里人双休日的闲走。
南高峰高257米，登山的路有好几条，最具野趣的是从三台山路进入，沿颖秀坞上山。1200多级石阶，一路山谷幽静，植被繁茂，就像是进入巨大的氧吧。
山下一条小路名“法相巷”，因古寺“法相寺”而得名。法相寺始建于吴越，早已毁弃，只留下了法相巷的地名。
知道法相寺是看了明代文人张岱的《西湖梦寻》。法相寺也叫长耳寺，据说这间古寺的住持耳朵特长，长到九寸，上过头顶，下可垂肩，人称“长耳和尚”。
长耳和尚原在天台国清寺，某年游历到杭州，被吴越王敬为上宾，就留在了法相寺。如此好山好水地住着，几十年后的某一天，长耳和尚无疾坐逝。原本只是一个清净小庙，因一位有德高僧，不知怎么传来传去的，竟然成了妇人祈求子嗣之所，上门求拜的踏破了门槛。
法相寺出名了。张岱游遍西湖的角角落落，在书中记下了这位奇异的和尚。
这个张岱是个妙人，写和尚写到这里，笔锋一转说吃的了。明代时法相寺依然很火，张岱大约是常去走走的，也经常吃庙里的斋饭，于是就要说和尚几句好话，比如厨房如何洁净、素斋如何精良，还有他最爱吃的庙里自种的茭白，“其嫩如玉，其香如兰，入口甘芳，天下无比”，非常可口，还特意说明，必须是新秋八月的茭白。
古时西湖南山也是上香古道，每到春天，这里的山路上会有络绎不绝的香客，为许一个心愿，从四面八方走来，汇聚在长长的山路上，于是，山路记录下了许多百姓的心愿。
南高峰山脚下比较有名的古寺有两个：一个六通寺，如今遗址上建有六通宾馆。另一个就是法相寺，据说要重新修建。
早些年去南高峰，走法相巷，有简单的农家，门前种花，种菜，任小溪流淌，问到古寺，一脸的茫然，却知道“唐樟”，“有一千多年了！”法相寺踪影全无，只剩下一棵千年樟树，阅尽人世沧桑。
顺着指点的方向找去，果然有一棵巨大的老樟树。这是杭州最老的香樟树了，曾见过长耳和尚的身前身后，曾见过张岱的妙笔生花，如今依然端坐山间。
唐樟高22米，树冠覆盖有400多平方米，树干分两岔，朝南的树干已成空洞，然而转到后面，那一半却依然枝繁叶茂。粗大的树干似乎已经承受不住岁月的重负，弯下腰来，在向土地倾诉它漫长生命中的种种。这棵树的名字叫“时间”。
晚清诗人陈三立曾经为这棵老樟树写过一篇《樟亭记》。陈三立有个著名的儿子陈寅恪，声名似乎盖过了父亲，其实陈三立亦是一位名人，不仅是诗文之名，还在新旧交替时期积极参与维新，是个有着忧患意识坚持操守的爱国者。
1923年，接连丧妻丧子的陈三立来到杭州，在西湖边调养疲惫的心身，他甚至在西湖边选定了墓址，准备百年后长留西湖。1937年，日寇攻陷北平，当时陈三立正在北平，他选择了绝食拒医的方式，以身殉国。1948年，陈三立归葬西湖。
杭州西湖
陈三立在杭州住了好几年，他的诗很多与西湖有关，《樟亭记》是他为这棵古樟写的。
近年，为保护这棵古樟，园林部门修了三层石砌平台，又用钢架撑起老树的树干。平台旁边有一条木板铺设的棧道，一直通到 “留馀山居”。那是清朝的名庄，乾隆皇帝曾两次来此庄喝茶。山居的主人大约是个世外高人，将山庄建在这冷僻山坞深处，一路茂林修竹，溪水缠绕，已是惹得皇帝心动，坐于庄前便欣然提笔写下“留馀山居”四字。
前些年重建时将它往山外移了，就在上山的路边。名为山居，有木回廊，有听泉亭，有南山野菊，幽静得很，一派士大夫的生活情调。似乎好久没人来了，木栈道已经破损，一把老式铁锁把门，门前野花野草疯长。
再往上走，南高峰的半山腰有一座“血园陵”，2012年修复以前，它的故事无人知晓。最先在报上引出这段故事的是《杭州日报》记者戎国彭和韩斌。
2009年，戎国彭在南高峰细细勘察这座湮没在荒林野草中的陵园，他写道：“血园陵也属于杭州的文化碎片，在漫长岁月里，多少珍贵的个人及集体记忆随风而逝了，尽管才过去不到一百年。如果能搞清必要的史实，建成遗址公园，则肯定是杭州人的一份压箱底的家产。”
那是2011年的初秋，我跟着丁云川上山寻访血园陵。
据丁云川考证，1927年4月，国民革命军21师师长严重因与蒋介石意见相左而辞职，来到杭州想了却自己一个心愿，那就是为在北伐战争中阵亡的21师将士建一座陵园。严重将墓址选在了南高峰，自己就住在山脚的法相寺里，在他的督建下，用了三个月时间，就完成了陵园的建设。
北伐战争时期，国共合作，所以陵园里埋葬的死难者中，或许也有共产党员，这座陵园，也是国共第一次合作的见证。
80多年后，已经无人知晓这座陵园。
山上翁家山村的村民倒是知道，叫那地方“党军坟”，说是有将官坟、士兵坟，按班、排、连的编制，排列得四方整齐。
90多岁的孙忠海是村里年纪最大的，他还记得小时候看到的陵园，规模很大，有牌坊、石墙、石阶、石俑，中间是“灵骨塔”，顶部坍塌了，露出里面的骨灰坛，圆形的陶瓮，叠了好几层，他画了一张图，画出灵骨塔里骨灰坛摆放的样子。后来墓地破败得看不出模样，骨灰坛散落四处，有附近村民拾了坛子，拿回家，洗干净装木炭。
2013年，血园陵遗址公园重新修复。
但南高峰是杭州走山人的最爱，它山势俊秀，有一点险，不平铺直叙;它林木葱郁，有一点高，正可俯看西湖，最适合城里人双休日的闲走。
寺
南高峰高257米，登山的路有好几条，最具野趣的是从三台山路进入，沿颖秀坞上山。1200多级石阶，一路山谷幽静，植被繁茂，就像是进入巨大的氧吧。
山下一条小路名“法相巷”，因古寺“法相寺”而得名。法相寺始建于吴越，早已毁弃，只留下了法相巷的地名。
知道法相寺是看了明代文人张岱的《西湖梦寻》。法相寺也叫长耳寺，据说这间古寺的住持耳朵特长，长到九寸，上过头顶，下可垂肩，人称“长耳和尚”。
长耳和尚原在天台国清寺，某年游历到杭州，被吴越王敬为上宾，就留在了法相寺。如此好山好水地住着，几十年后的某一天，长耳和尚无疾坐逝。原本只是一个清净小庙，因一位有德高僧，不知怎么传来传去的，竟然成了妇人祈求子嗣之所，上门求拜的踏破了门槛。
法相寺出名了。张岱游遍西湖的角角落落，在书中记下了这位奇异的和尚。
这个张岱是个妙人，写和尚写到这里，笔锋一转说吃的了。明代时法相寺依然很火，张岱大约是常去走走的，也经常吃庙里的斋饭，于是就要说和尚几句好话，比如厨房如何洁净、素斋如何精良，还有他最爱吃的庙里自种的茭白，“其嫩如玉，其香如兰，入口甘芳，天下无比”，非常可口，还特意说明，必须是新秋八月的茭白。
古时西湖南山也是上香古道，每到春天，这里的山路上会有络绎不绝的香客，为许一个心愿，从四面八方走来，汇聚在长长的山路上，于是，山路记录下了许多百姓的心愿。
南高峰山脚下比较有名的古寺有两个：一个六通寺，如今遗址上建有六通宾馆。另一个就是法相寺，据说要重新修建。
树
早些年去南高峰，走法相巷，有简单的农家，门前种花，种菜，任小溪流淌，问到古寺，一脸的茫然，却知道“唐樟”，“有一千多年了！”法相寺踪影全无，只剩下一棵千年樟树，阅尽人世沧桑。
顺着指点的方向找去，果然有一棵巨大的老樟树。这是杭州最老的香樟树了，曾见过长耳和尚的身前身后，曾见过张岱的妙笔生花，如今依然端坐山间。
唐樟高22米，树冠覆盖有400多平方米，树干分两岔，朝南的树干已成空洞，然而转到后面，那一半却依然枝繁叶茂。粗大的树干似乎已经承受不住岁月的重负，弯下腰来，在向土地倾诉它漫长生命中的种种。这棵树的名字叫“时间”。
晚清诗人陈三立曾经为这棵老樟树写过一篇《樟亭记》。陈三立有个著名的儿子陈寅恪，声名似乎盖过了父亲，其实陈三立亦是一位名人，不仅是诗文之名，还在新旧交替时期积极参与维新，是个有着忧患意识坚持操守的爱国者。
1923年，接连丧妻丧子的陈三立来到杭州，在西湖边调养疲惫的心身，他甚至在西湖边选定了墓址，准备百年后长留西湖。1937年，日寇攻陷北平，当时陈三立正在北平，他选择了绝食拒医的方式，以身殉国。1948年，陈三立归葬西湖。
陈三立在杭州住了好几年，他的诗很多与西湖有关，《樟亭记》是他为这棵古樟写的。
近年，为保护这棵古樟，园林部门修了三层石砌平台，又用钢架撑起老树的树干。平台旁边有一条木板铺设的棧道，一直通到 “留馀山居”。那是清朝的名庄，乾隆皇帝曾两次来此庄喝茶。山居的主人大约是个世外高人，将山庄建在这冷僻山坞深处，一路茂林修竹，溪水缠绕，已是惹得皇帝心动，坐于庄前便欣然提笔写下“留馀山居”四字。
前些年重建时将它往山外移了，就在上山的路边。名为山居，有木回廊，有听泉亭，有南山野菊，幽静得很，一派士大夫的生活情调。似乎好久没人来了，木栈道已经破损，一把老式铁锁把门，门前野花野草疯长。
陵
再往上走，南高峰的半山腰有一座“血园陵”，2012年修复以前，它的故事无人知晓。最先在报上引出这段故事的是《杭州日报》记者戎国彭和韩斌。
2009年，戎国彭在南高峰细细勘察这座湮没在荒林野草中的陵园，他写道：“血园陵也属于杭州的文化碎片，在漫长岁月里，多少珍贵的个人及集体记忆随风而逝了，尽管才过去不到一百年。如果能搞清必要的史实，建成遗址公园，则肯定是杭州人的一份压箱底的家产。”
那是2011年的初秋，我跟着丁云川上山寻访血园陵。
据丁云川考证，1927年4月，国民革命军21师师长严重因与蒋介石意见相左而辞职，来到杭州想了却自己一个心愿，那就是为在北伐战争中阵亡的21师将士建一座陵园。严重将墓址选在了南高峰，自己就住在山脚的法相寺里，在他的督建下，用了三个月时间，就完成了陵园的建设。
北伐战争时期，国共合作，所以陵园里埋葬的死难者中，或许也有共产党员，这座陵园，也是国共第一次合作的见证。
粗大的树干似乎已经承受不住岁月的重负，弯下腰来，在向土地倾诉它漫长生命中的种种。这棵树的名字叫“时间”。
80多年后，已经无人知晓这座陵园。
山上翁家山村的村民倒是知道，叫那地方“党军坟”，说是有将官坟、士兵坟，按班、排、连的编制，排列得四方整齐。
90多岁的孙忠海是村里年纪最大的，他还记得小时候看到的陵园，规模很大，有牌坊、石墙、石阶、石俑，中间是“灵骨塔”，顶部坍塌了，露出里面的骨灰坛，圆形的陶瓮，叠了好几层，他画了一张图，画出灵骨塔里骨灰坛摆放的样子。后来墓地破败得看不出模样，骨灰坛散落四处，有附近村民拾了坛子，拿回家，洗干净装木炭。
2013年，血园陵遗址公园重新修复。