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“古代汉语”作为一个学科专名，出现于上一个世纪，然而，古代汉语的主要研究内容音韵文字训诂，却是我们国家最为古老的学术研究内容之一。王朝时代的学术研究主要有两门：一是“大学”，一是“小学”。“大学”是经学，“小学”就是音韵文字训诂之学。实际上，经学时代以前，“小学”就已经存在。五四运动以后，经学消解，所谓经学的附庸“小学”，不仅没有消解，反而蓬勃发展，相继分立了好几个新的学科，如文字学、训诂学、音韵学。实际上，古代汉语作为华夏悠久文明的载体，是研究古代一切学术的基础，是理解、传承和弘扬古代文化最为重要的知识体系。
20世纪80年代，相对于古代汉语的教学状况，古代汉语的理论研究明显滞后。许许多多的问题困扰着古汉语学界，诸如：要不要借鉴外国的语言学理论研究古代汉语，如何建立古代汉语的理论体系，如何总结符合古代汉语实际的研究方法，如何解决古代汉语教学和研究中的具体问题。学者们亟须建立一个全国性的学术交流平台，交流思想，集合队伍，凝聚共识。
1989年10月10日至17日，在山水秀美的湘西大庸，《中国语文》杂志社和《古汉语研究》杂志社共同举办全国首届古代汉语学术研讨会。与会者总结了20世纪中期特别是80年代古代汉语语法、音韵、词汇、训诂、文字等方面的教学和研究状况，一致认为外国的语言学研究方法凡有用的应当引进，中国传统语言学的朴学传统也不可废除。古汉语研究的理论体系必须建立在汉语实际和传统语言学的基础之上。
在全国首届古代汉语学术研讨会闭幕式上，《中国语文》副主编王伯熙先生做了总结发言。王先生指出全国古汉语学界的一些骨干聚集在一起，交流观点，沟通信息，在我国古代汉语的学术发展史上是第一次。这是一个良好的开端。王先生预言全国首届古代汉语学术研讨会的规模虽然不大，但是会议的影响必定深远。会议倡议全国古代汉语学术研讨会能够两年开一次，以期促进我国古代汉语学术事业的发展和繁荣。
我们回顾全国首届古代汉语学术研讨会的历史，是为了重温并且牢牢记住这段历史。正是由于有了首届，才有第二届、第三届以至第十届；正是由于有了定期研讨会这种形式，才有全国古汉语教学人员和研究人员学术交流的常态机制；正是由于一开始就建立了良好的学风会风和学术范式，全国古代汉语学术研讨会才会规模越来越大，成果越来越多，影响也越来越广。前修时贤以其对学术的忠诚、奉献，以及他们的智慧和远见，创造了历史。
2012年，第十一届全国古代汉语学术研讨会由中国社会科学院语言研究所与扬州大学共同主办，扬州大学具体承办。来自加拿大、韩国、澳大利亚等国，港、澳、台地区以及中国社科院、北京大学、复旦大学、吉林大学、武汉大学、四川大学等高校的一百多位专家学者齐聚广陵古城，共同探讨古汉语研究和教学的新问题。
全国第十一届古代汉语学术研讨会学术层次高，与会者多为教授级别的学者。会议议题丰富，内容涉及古代汉语语法、词汇、音韵、训诂、文字等诸多领域。在研究材料的选择与运用方面，学者们既注重传世文献经史子集四部的语料，也注重商周甲金文、秦汉简牍帛书、汉魏南北朝墓志碑刻、隋唐五代墓志、敦煌吐鲁番文献等出土文献的语料。诸如：张觉《〈韩非子〉中的连类而及之词》，张其昀《论训诂别类为训之认知价值——以〈说文解字〉为例》，孟蓬生《上博简“臧罪”音释——谈鱼通转例说之六》，郑继娥、胡明亮《甲骨金文介词“于”字介词结构对比》，吴继刚《双形符、双声符字研究——以汉魏六朝碑刻为例》，陈晓强《敦煌契约文书词语例释——兼谈敦煌契约文书词语考释法》。在研究理念与方法方面，学者们既注重传统考据，也注重现代语言学理论；既注重历时与共时相结合的研究，也注重宏观与微观、描写与解释相结合的研究。诸如：赵大明《“人定胜天”语义探析》，肖娅曼《“复辅音声母”问题的混沌语言观解释》，朱岩《〈尚书〉语言的共时性与历时性特征》，武振玉《近20年古汉语动词研究综述》，张先坦《上古汉语“之”字性质综论》，连登岗《论汉语的一元三分式三字词语》。这次研讨会宣读的论文虽然涵盖古代汉语的各个分支学科，但古汉语语法研究方面的论文约占三分之一，成为中心议题。与会者重视古代汉语语法与邻近学科的综合研究，重视语法史的研究，重视断代专书语法事实的探讨、词法与句法历史发展的研究、虚词以及句法结构的性质、功能、形式的探索，重视语义关系、存在条件、发展演变规律等语言现象背后的机制研究。诸如，张显成、余剑《〈诸病源候论〉〈黄帝内经太素〉量词及其特点》，邵霭吉《古汉语“所”字结构通式再研究》，王建军《汉语介词源自动词的历史理据》，陈树《“V使移 N役事”双音词的成词路径及语素规约》。这些论文充分展现了古汉语学界孜孜不倦地吸收传统语言学和现代语言学研究的丰富营养，兼收并蓄，撷英取华，近年来所进行的新探索、研究的新问题、取得的新成果、揭示的学术研究新趋势。
斗转星移，全国第十一届古代汉语学术研讨会已与我们渐行渐远，成为古代汉语学术发展史上的一段历史，但会议论文凝结的学者们的智慧与汗水，大会八场分组讨论会、三场专题学术报告会层出不穷的真知灼见，会议期间学者们的道同相与谋、疑义相与析的直谅情怀，历历在目，点点在心。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。学术佳事，自当留有照影雪印；学术佳构，自当辑录付梓，藏之名山，传之同好，泽被后来，嘉惠学林。
20世纪80年代，相对于古代汉语的教学状况，古代汉语的理论研究明显滞后。许许多多的问题困扰着古汉语学界，诸如：要不要借鉴外国的语言学理论研究古代汉语，如何建立古代汉语的理论体系，如何总结符合古代汉语实际的研究方法，如何解决古代汉语教学和研究中的具体问题。学者们亟须建立一个全国性的学术交流平台，交流思想，集合队伍，凝聚共识。
1989年10月10日至17日，在山水秀美的湘西大庸，《中国语文》杂志社和《古汉语研究》杂志社共同举办全国首届古代汉语学术研讨会。与会者总结了20世纪中期特别是80年代古代汉语语法、音韵、词汇、训诂、文字等方面的教学和研究状况，一致认为外国的语言学研究方法凡有用的应当引进，中国传统语言学的朴学传统也不可废除。古汉语研究的理论体系必须建立在汉语实际和传统语言学的基础之上。
在全国首届古代汉语学术研讨会闭幕式上，《中国语文》副主编王伯熙先生做了总结发言。王先生指出全国古汉语学界的一些骨干聚集在一起，交流观点，沟通信息，在我国古代汉语的学术发展史上是第一次。这是一个良好的开端。王先生预言全国首届古代汉语学术研讨会的规模虽然不大，但是会议的影响必定深远。会议倡议全国古代汉语学术研讨会能够两年开一次，以期促进我国古代汉语学术事业的发展和繁荣。
我们回顾全国首届古代汉语学术研讨会的历史，是为了重温并且牢牢记住这段历史。正是由于有了首届，才有第二届、第三届以至第十届；正是由于有了定期研讨会这种形式，才有全国古汉语教学人员和研究人员学术交流的常态机制；正是由于一开始就建立了良好的学风会风和学术范式，全国古代汉语学术研讨会才会规模越来越大，成果越来越多，影响也越来越广。前修时贤以其对学术的忠诚、奉献，以及他们的智慧和远见，创造了历史。
2012年，第十一届全国古代汉语学术研讨会由中国社会科学院语言研究所与扬州大学共同主办，扬州大学具体承办。来自加拿大、韩国、澳大利亚等国，港、澳、台地区以及中国社科院、北京大学、复旦大学、吉林大学、武汉大学、四川大学等高校的一百多位专家学者齐聚广陵古城，共同探讨古汉语研究和教学的新问题。
全国第十一届古代汉语学术研讨会学术层次高，与会者多为教授级别的学者。会议议题丰富，内容涉及古代汉语语法、词汇、音韵、训诂、文字等诸多领域。在研究材料的选择与运用方面，学者们既注重传世文献经史子集四部的语料，也注重商周甲金文、秦汉简牍帛书、汉魏南北朝墓志碑刻、隋唐五代墓志、敦煌吐鲁番文献等出土文献的语料。诸如：张觉《〈韩非子〉中的连类而及之词》，张其昀《论训诂别类为训之认知价值——以〈说文解字〉为例》，孟蓬生《上博简“臧罪”音释——谈鱼通转例说之六》，郑继娥、胡明亮《甲骨金文介词“于”字介词结构对比》，吴继刚《双形符、双声符字研究——以汉魏六朝碑刻为例》，陈晓强《敦煌契约文书词语例释——兼谈敦煌契约文书词语考释法》。在研究理念与方法方面，学者们既注重传统考据，也注重现代语言学理论；既注重历时与共时相结合的研究，也注重宏观与微观、描写与解释相结合的研究。诸如：赵大明《“人定胜天”语义探析》，肖娅曼《“复辅音声母”问题的混沌语言观解释》，朱岩《〈尚书〉语言的共时性与历时性特征》，武振玉《近20年古汉语动词研究综述》，张先坦《上古汉语“之”字性质综论》，连登岗《论汉语的一元三分式三字词语》。这次研讨会宣读的论文虽然涵盖古代汉语的各个分支学科，但古汉语语法研究方面的论文约占三分之一，成为中心议题。与会者重视古代汉语语法与邻近学科的综合研究，重视语法史的研究，重视断代专书语法事实的探讨、词法与句法历史发展的研究、虚词以及句法结构的性质、功能、形式的探索，重视语义关系、存在条件、发展演变规律等语言现象背后的机制研究。诸如，张显成、余剑《〈诸病源候论〉〈黄帝内经太素〉量词及其特点》，邵霭吉《古汉语“所”字结构通式再研究》，王建军《汉语介词源自动词的历史理据》，陈树《“V使移 N役事”双音词的成词路径及语素规约》。这些论文充分展现了古汉语学界孜孜不倦地吸收传统语言学和现代语言学研究的丰富营养，兼收并蓄，撷英取华，近年来所进行的新探索、研究的新问题、取得的新成果、揭示的学术研究新趋势。
斗转星移，全国第十一届古代汉语学术研讨会已与我们渐行渐远，成为古代汉语学术发展史上的一段历史，但会议论文凝结的学者们的智慧与汗水，大会八场分组讨论会、三场专题学术报告会层出不穷的真知灼见，会议期间学者们的道同相与谋、疑义相与析的直谅情怀，历历在目，点点在心。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。学术佳事，自当留有照影雪印；学术佳构，自当辑录付梓，藏之名山，传之同好，泽被后来，嘉惠学林。