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摘 要：课程改革强调的基本理念中，明确指出课程评价不再只是对学生进行甄别和选拔，而是为了学生更好的发展，最基本的原则是多元化。文章以一次研学旅行中的历史作业为例，尝试探索高中历史假期作业的多元化评价。
关键词：历史作业;多元化评价;研学
《普通高中历史课程标准（2017年版）》将培养和提高学生的历史学科素养作为目标，并將其贯彻于教学的始终。在课程评价的基本理念方面，不仅关注“以学生发展为本”，更进一步强调“发展学生的历史学科核心素养”。这就要求教师在对历史假期作业的评价中坚持“多元化”原则。首先，要注重评价主体的多元化，教师、家长和学生都可以成为评价的主体;其次，要注重评价方式的多元化，课堂提问、纸笔测试、实践活动、自我反思、同伴互评、教师评语、家长评价等多种方式可以综合运用;最后，要注重评价过程的多元化，做到形成性评价和总结性评价、量化评价和质性评价有机结合。文章以“一次研学旅行中的历史作业”为例，尝试探索高中历史假期作业的多元化评价。
2019年暑假，学生集体前往陕西和山西部分地区进行研学旅行活动。此次研学活动以周秦汉唐历史为明线，辅以陕西、山西文化及民俗为暗线，融合了多个学科内容。老师布置的历史作业要求：以小组为单位，围绕此次研学活动中的历史元素，通过实地考察和查阅资料，自选主题，记录并分享你的感悟。
在活动的准备期，学生结合人教版高中历史必修二《古代商业的发展》一课，复习了古代中国“重农抑商”政策下商业的发展概况，以及与之相伴的城市变迁。
第一站是中华文明的重要发祥地——西安，作为中国建都史最长的历史文化古都，先后有13个王朝在此建都。学生走进陕西历史博物馆，穿越周秦汉唐，体味中华上下五千年的文化和历史，在秦兵马俑感受“世界第八大奇迹”的宏大，在大唐芙蓉园遥想盛唐时期的灿烂与繁华，在城墙上丈量古城的沧桑与厚重。当西安的旅行即将结束的时候，一个学生写下了这样的研学日记（节选）：
西安，这座城市是沧桑的，历史的厚重感还残留在今天的建筑里，这种古老的感觉，把所有的锋芒都收敛在鳞次栉比的建筑里，像一朵夜间绽放的牡丹，妖娆华丽却不灼眼。西安的街道复杂繁复，是帝都该有的节制和严肃。西安的夜，与白天的古朴和韵致不同，熙熙攘攘的人群，在小吃街上品尝美食，享受着时光带给我们的美好。
行走在西安，横平竖直的街道仿佛是一条条通向盛唐的时光传输带，透过今日繁华的街景，遥感当年“东市”“西市”的热闹……但不同的是：当年作为世界上规模最大的都城，“市”与“坊”的严格分开，使长安城的“热闹”仅仅限于特定的位置，白日里的喧闹在夜幕降临后便被一片寂静取代，严格的时间限制也是当时商业活动不得不遵守的规则，钟鼓楼的存在便是明证。写到这里的时候，课本上长安城的那幅平面图，在我的脑海里浮现出来。
在这篇简短的感悟中，学生以一种较为文艺的笔调，将唐代长安城中商业发展的概括描述了出来。白居易这样写道：“千百家似围棋局，十二街如种菜畦。”形象概括出了长安城内“市”与“坊”严格分离的布局。
从西安出发，第二站将前往山西，探寻和体验晋地文化。在平遥古镇，学生亲身体验了票号的运营制度和用人制度，感悟晋商精神。晋商，指山西商帮，在明初利用地接北部边防之便，为官府运送军粮，将粮食运至边地交纳，获取贩盐的权利，成为富有的大盐商。后来，晋商经营范围不断扩大，财力不断壮大，于乾隆年间开始兴办票号。晋商的活动范围极为广泛，甚至抵达日本、东南亚和俄罗斯等地，“凡有麻雀能飞到的地方，都有山西商人。”在参观完山西晋商博物院之后，本次研学活动就正式结束了。学生回顾山西之行，在研学日记中写下了自己的感受：
7月14日，我们来到了山西晋商博物院，在这里，给我影响最深刻的就是晋商文化。
明朝初年，山西人为了生存，为了养家糊口，一路往北去，走到了茫茫的草原、沙漠、山脉去寻找自己生命的第二次转机，去寻找人生的第二次希望。博物院通过图表、照片、沙盘、模型以及大量的实物，生动地再现了晋商们艰难发展的历史。在导游娓娓道来的讲述中，“日升昌记”的诞生像一幅幅画面一样呈现在我的脑海里：风尘仆仆的商人们，起初习惯于将一年的辛劳所得委托给镖局，却苦于运费之高和危险重重;西裕成大掌柜雷履泰嗅到了商机，率先以拨兑承办捎送银两，通过收取一部分汇费以获利;慢慢地，随着要求拨兑的人越来越多，西裕成颜料庄遂改为专营存款、放款、汇兑业务的票号，“日升昌记”就此诞生。
在博物院，我看到了山西人对晋商精神的概括：“逐利四海，开拓进取。振兴民族，忠义爱国。组帮结会，同舟共济。信誉至上，诚实守义。尊师重教，以人为本。勤奋谨慎，俭约自律。乐善好施，热心公益。”看到这些，我不禁热泪盈眶，500多年前的中国商人，即使社会身份卑微，他们却依旧坚守着共同的信仰，那正是不畏艰险，甘于吃苦的奋斗精神;是“天行健，君子以自强不息”的开拓精神;是“执事敬事思敬”的敬业精神！
我时常问自己：旅行的意义是什么？经过这短短十天的研学经历，我或许有了答案。旅行的意义不只在于看到了多少风景，吃到了多少美食，更多的是在于学会珍惜身边人之间短暂的相处;在于学会享受每个城市独特的文化底蕴和气息;在于意识到我们短暂的青春和一路的成长。在山西，我感受得到晋商们留下的500年的文化气息，这正是晋商精神，正是山西的魂！
可见，参与式的研学活动，使学生切身体会到的不仅是票号的运作流程，更对“重农抑商”政策下中国古代商人的奋斗与开拓精神有了深刻的认知。对此教师点评如下：关于商人，历史留给我们的是一个色彩斑斓的背影。他们有时表现出唯利是图而为人痛恨，有时却因诚信、智慧、辛勤而为人敬佩;他们在条件允许时能经邦济世，却也有不为人所知的苦衷。不管我们印象中的商人形象如何，不可否认的是，正是在他们的努力下，我国古代的商业才得以不断发展;他们默默地从事着互通有无的工作，满足着千千万万群众的生活需求。在他们身上，我们看到中国传统的商业文化，也是中国传统文化的一部分。 学者费正清在《美国与中国》中说“（古代）中国商人具有一种与西方企业家完全不同的想法——中国的传统不是制造一个更好的捕鼠器，而是从官方取得捕鼠的特权”。他认为传统意义上的中国商人不得不依附在政府的控制下從事经营活动。关于重农抑商政策，钱穆《中国历代政治得失》中认为“在中国传统政治上节制资本的政策，从汉到清，都沿袭着。”纵然如此，古代中国的商业仍在艰难中不断发展。2019年高考历史新课标2卷中第27题，考查了学生调动并运用相关知识对古代中国商业发展的理解，题目原文如下：
研究表明，明代大商人的资本一般为白银数十万两，多者上百万两。到清代中期，大商人的资本一般在一百万两以上，甚至多达千万两。这表明清代中期（
关键词：历史作业;多元化评价;研学
《普通高中历史课程标准（2017年版）》将培养和提高学生的历史学科素养作为目标，并將其贯彻于教学的始终。在课程评价的基本理念方面，不仅关注“以学生发展为本”，更进一步强调“发展学生的历史学科核心素养”。这就要求教师在对历史假期作业的评价中坚持“多元化”原则。首先，要注重评价主体的多元化，教师、家长和学生都可以成为评价的主体;其次，要注重评价方式的多元化，课堂提问、纸笔测试、实践活动、自我反思、同伴互评、教师评语、家长评价等多种方式可以综合运用;最后，要注重评价过程的多元化，做到形成性评价和总结性评价、量化评价和质性评价有机结合。文章以“一次研学旅行中的历史作业”为例，尝试探索高中历史假期作业的多元化评价。
2019年暑假，学生集体前往陕西和山西部分地区进行研学旅行活动。此次研学活动以周秦汉唐历史为明线，辅以陕西、山西文化及民俗为暗线，融合了多个学科内容。老师布置的历史作业要求：以小组为单位，围绕此次研学活动中的历史元素，通过实地考察和查阅资料，自选主题，记录并分享你的感悟。
在活动的准备期，学生结合人教版高中历史必修二《古代商业的发展》一课，复习了古代中国“重农抑商”政策下商业的发展概况，以及与之相伴的城市变迁。
第一站是中华文明的重要发祥地——西安，作为中国建都史最长的历史文化古都，先后有13个王朝在此建都。学生走进陕西历史博物馆，穿越周秦汉唐，体味中华上下五千年的文化和历史，在秦兵马俑感受“世界第八大奇迹”的宏大，在大唐芙蓉园遥想盛唐时期的灿烂与繁华，在城墙上丈量古城的沧桑与厚重。当西安的旅行即将结束的时候，一个学生写下了这样的研学日记（节选）：
西安，这座城市是沧桑的，历史的厚重感还残留在今天的建筑里，这种古老的感觉，把所有的锋芒都收敛在鳞次栉比的建筑里，像一朵夜间绽放的牡丹，妖娆华丽却不灼眼。西安的街道复杂繁复，是帝都该有的节制和严肃。西安的夜，与白天的古朴和韵致不同，熙熙攘攘的人群，在小吃街上品尝美食，享受着时光带给我们的美好。
行走在西安，横平竖直的街道仿佛是一条条通向盛唐的时光传输带，透过今日繁华的街景，遥感当年“东市”“西市”的热闹……但不同的是：当年作为世界上规模最大的都城，“市”与“坊”的严格分开，使长安城的“热闹”仅仅限于特定的位置，白日里的喧闹在夜幕降临后便被一片寂静取代，严格的时间限制也是当时商业活动不得不遵守的规则，钟鼓楼的存在便是明证。写到这里的时候，课本上长安城的那幅平面图，在我的脑海里浮现出来。
在这篇简短的感悟中，学生以一种较为文艺的笔调，将唐代长安城中商业发展的概括描述了出来。白居易这样写道：“千百家似围棋局，十二街如种菜畦。”形象概括出了长安城内“市”与“坊”严格分离的布局。
从西安出发，第二站将前往山西，探寻和体验晋地文化。在平遥古镇，学生亲身体验了票号的运营制度和用人制度，感悟晋商精神。晋商，指山西商帮，在明初利用地接北部边防之便，为官府运送军粮，将粮食运至边地交纳，获取贩盐的权利，成为富有的大盐商。后来，晋商经营范围不断扩大，财力不断壮大，于乾隆年间开始兴办票号。晋商的活动范围极为广泛，甚至抵达日本、东南亚和俄罗斯等地，“凡有麻雀能飞到的地方，都有山西商人。”在参观完山西晋商博物院之后，本次研学活动就正式结束了。学生回顾山西之行，在研学日记中写下了自己的感受：
7月14日，我们来到了山西晋商博物院，在这里，给我影响最深刻的就是晋商文化。
明朝初年，山西人为了生存，为了养家糊口，一路往北去，走到了茫茫的草原、沙漠、山脉去寻找自己生命的第二次转机，去寻找人生的第二次希望。博物院通过图表、照片、沙盘、模型以及大量的实物，生动地再现了晋商们艰难发展的历史。在导游娓娓道来的讲述中，“日升昌记”的诞生像一幅幅画面一样呈现在我的脑海里：风尘仆仆的商人们，起初习惯于将一年的辛劳所得委托给镖局，却苦于运费之高和危险重重;西裕成大掌柜雷履泰嗅到了商机，率先以拨兑承办捎送银两，通过收取一部分汇费以获利;慢慢地，随着要求拨兑的人越来越多，西裕成颜料庄遂改为专营存款、放款、汇兑业务的票号，“日升昌记”就此诞生。
在博物院，我看到了山西人对晋商精神的概括：“逐利四海，开拓进取。振兴民族，忠义爱国。组帮结会，同舟共济。信誉至上，诚实守义。尊师重教，以人为本。勤奋谨慎，俭约自律。乐善好施，热心公益。”看到这些，我不禁热泪盈眶，500多年前的中国商人，即使社会身份卑微，他们却依旧坚守着共同的信仰，那正是不畏艰险，甘于吃苦的奋斗精神;是“天行健，君子以自强不息”的开拓精神;是“执事敬事思敬”的敬业精神！
我时常问自己：旅行的意义是什么？经过这短短十天的研学经历，我或许有了答案。旅行的意义不只在于看到了多少风景，吃到了多少美食，更多的是在于学会珍惜身边人之间短暂的相处;在于学会享受每个城市独特的文化底蕴和气息;在于意识到我们短暂的青春和一路的成长。在山西，我感受得到晋商们留下的500年的文化气息，这正是晋商精神，正是山西的魂！
可见，参与式的研学活动，使学生切身体会到的不仅是票号的运作流程，更对“重农抑商”政策下中国古代商人的奋斗与开拓精神有了深刻的认知。对此教师点评如下：关于商人，历史留给我们的是一个色彩斑斓的背影。他们有时表现出唯利是图而为人痛恨，有时却因诚信、智慧、辛勤而为人敬佩;他们在条件允许时能经邦济世，却也有不为人所知的苦衷。不管我们印象中的商人形象如何，不可否认的是，正是在他们的努力下，我国古代的商业才得以不断发展;他们默默地从事着互通有无的工作，满足着千千万万群众的生活需求。在他们身上，我们看到中国传统的商业文化，也是中国传统文化的一部分。 学者费正清在《美国与中国》中说“（古代）中国商人具有一种与西方企业家完全不同的想法——中国的传统不是制造一个更好的捕鼠器，而是从官方取得捕鼠的特权”。他认为传统意义上的中国商人不得不依附在政府的控制下從事经营活动。关于重农抑商政策，钱穆《中国历代政治得失》中认为“在中国传统政治上节制资本的政策，从汉到清，都沿袭着。”纵然如此，古代中国的商业仍在艰难中不断发展。2019年高考历史新课标2卷中第27题，考查了学生调动并运用相关知识对古代中国商业发展的理解，题目原文如下：
研究表明，明代大商人的资本一般为白银数十万两，多者上百万两。到清代中期，大商人的资本一般在一百万两以上，甚至多达千万两。这表明清代中期（