阅读教学是形成语文能力的基础，是训练学生表达能力的重要途径，叶圣陶曾经说过：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切关系。”可见阅读教学地位之重要。在应试教育背景下，中学生阅读教学目标发生了严重错位，处于一种低水平的反复、机械演练之中，阅读教学缺失了应有的灵性。新课标重新校正了阅读教学的方向：阅读教学“是学生、教师之间的文本对话过程”，是“学生的个性化行为”。它需要教师从人文的高度对其加以观照，也只有洋溢人性之美的语文课堂生活，才能体现语文教学的人文价值取向。
　　
　　一、插上想象的翅膀，读出真知灼见
　　
　　文艺的艺术之美，常常蕴含在生动逼真的意境中，怎样把学生引领进作品中进而探其深意？靠想象。教师要从艺术形象入手，有意识地培养学生的想象力。让学生展开想象的翅膀，借助艺术形象唤起学生的美感，在对形象的艺术感受中得到审美愉悦，正如别林斯基所说：“阅读时你到处感觉到他的存在，但却看不到他本人，你读到他的语言，却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”所以，阅读时，要运用形象思维，去感受语言文字所蕴含的情感，体现活生生的具体的形象世界。维纳斯断臂之所以美丽，是因为“向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”（清冈卓行语）。教师的可贵在于把形象放在富有创造力的眼睛注视之下，让学生重新构建、放大，美化成无数同质异构的崭新东西。如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、毛泽东的“山舞银蛇，原驰蜡象”等诗句足以让人浮想联翩，心驰神往。
　　
　　二、加强生活积累和感悟，提高鉴赏能力
　　
　　文本的内容是社会生活的反映，生活是感悟的基础，一个人的言语感受同生活密切相关，离开了生活经验，语言就会同现实刺激物失去联系，难以获得具体的语感，正如搞音乐的人必须有良好的乐感一样。要具有敏锐、丰富、深厚的语感，第一个诀窍就是引导学生关注生活——家庭生活、学校生活、社会生活、科学生活，关注生命，最大限度地积累生活体验，只有这样才能保障阅读理解的源头活水。正如叶圣陶先生所言：“唯有从生活方面去体验，把生活所得一点一点积累起来，积累的多了，了解得就越深切，直到自己的语感与作者不相上下，那时候去鉴赏作品就能够接近作者的旨趣了。”因此，引导学生走进生活，通过与生活对话、与文化对话、与心灵对话来培养学生良好的语感，丰富学生的语言材料，增加学生的文化底蕴，培育学生的悟性和灵性，提高学生阅读、理解、欣赏和表达的水平，进而移人性情，涵养人格，使学生底气充足，灵性飞扬。
　　读者是以自己的生活积累和知识经验的投入来解读文本内涵的，所谓“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，就是寻找自我的影子，读出个人的体验和感悟。为什么不同经历的学生读《背影》会有相同的感动？因为他们从文中读出了自己熟悉的生活，读出了蕴含在文本中与自己相通的感情，或许从文中“父亲”的身上看到自己父亲的影子，从“我”的身上寻到了家庭生活中的我，因此，爬月台买橘子这类小事才显得是真挚父爱的表现，平平淡淡的几句临别嘱咐是真诚父爱的流露，显然，感动的是记忆深处的父亲对自己的关爱，用自己内心深处的体验与之类比，情到深处，不能止已。因此，教师应千方百计调动学生的生活积累，充分发挥想象力，对课文的形象给予补充和丰富，使课文在脑海中有声有色地活起来，这样才能借有限的人、景看到无限的情。
　　
　　三、在阅读中提升生命
　　
　　凯勒说：“书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活无限广阔的海洋。”多年的教学实践证明，大量的阅读能促进学生语文素养的提高，学生的作文不仅语言美，而且思想性强。阅读中准确深入的理解，是批判与创造的基础。泰戈尔说：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。”阅读对人一生的重要性不言而喻。从《诗经》中，我们窥见了古人的情感和风采；从屈原的《天问》中，我们领悟了上下求索的精神；从《过零丁洋》中，我们感受到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的卓绝情操；一部《共产党宣言》使世界为之改变——可以毫不夸张地说，书改变了千百万人的命运，改写了人类社会的历史，改造了不断提升文明水准的世界。通过阅读，我们超越时空，实现了精神的远行，正是阅读，人们感受到眼前的现代气息和人间的永恒智慧。就阅读的终极意义而言，它是对人心灵的重塑、精神的再构，寻求的是自我的日臻完善。一次真正意义上的阅读也许就是自我完善过程中的一次飞跃，因为在阅读中感知力得以培养，想象力得以施展，领悟力得以锻炼，审美能力得以提高，同时心灵得到净化，精神之树得到一次浇灌，创造性得到一次启发，生命的品质因阅读得以全面提升。
　　阅读是人类的一个全新的生活领域，更是人类发展的一种重要精神资源，阅读教学应该让学生在有声、有色、有韵味、有思想的语言世界里流连忘返，透过美的语言看见美的心灵，在读者、作者的灵魂交流中进行独特的审美体验。