深汕特别合作区匠心勾勒“都市乡村”“田园城市”

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20世纪初期刘天华先生对民族乐器进行改革,把民间乐器二胡带入专业院校并展开专业教学。这百余年来,二胡教学一直朝着更加科学规范、系统综合的方向发展。如今二胡教育所呈现出的繁荣景象,是历代二胡教育工作者不断奋斗共同努力的结果,而刘长福就是这其中之一。刘长福从事专业二胡教育教学五十多年以来,教学成果颇丰,培养了大批优秀后继力量,为二胡艺术的发展作出了突出的贡献。刘长福通过多年的学习研究与教学实践总结出许
通过对成都华德福进行实地调研,笔者对其以传统文化创新教育模式的实践有了一定的认识。华德福的教育创新主要表现在以下几个方面:学习场景的创新。华德福教育的最大特色是人与自然的协调融洽,以成都两个校址为例,其都在远离市中心的郊区。校内几乎见不到什么高新技术的教学设施,取而代之的是古朴、素雅、宁静、自然的教学环境。校园内随
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农村基层党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础。新时代乡村振兴的新任务、新实践和新挑战,对农村基层党组织和广大党员干部在能力、素质、本领等方面提出了新要求。基层党员干部必须不断提升思想政治素质、道德素养、领导能力、决策能力、执行能力和管理水平,增强有效治理乡村、振兴产业、建设文明乡风等各方面的本领。这就要求广大农村基层党员干部在乡村振兴实践中要自觉学习、持续学习、善于学习,不断提升农村基层党组织的
学校是一种以立德树人为根本任务的特殊社会组织形式。学校不同于一般社会组织,它既具教育性特征又具管理性特征。因此,学校治理既要遵循教育逻辑,又要遵循管理逻辑。然而,现实中的学校治理往往存在管理逻辑与教育逻辑相背离的现象。深入探讨学校治理中的逻辑规律,使学校治理中的管理逻辑与教育逻辑由背离走向契合,对于提高学校治理体系与治理能力现代化具有十分重要的理论价值与现实意义。以山东省Q市的五所中小学为调查对象
伴随着快速的工业化、城镇化进程,全球性的资源短缺和生态恶化等问题日益严重,人地关系变得日趋复杂。作为探索资源利用、环境保护与可持续发展的新视角和新工具,可持续生计方法得到社会各界的广泛关注,探讨人类生计可持续性已成为当前人地系统科学的研究热点。山区农户因受地方发展条件的制约,生计策略受到限制,生计可持续状况堪忧。为了更好的揭示山区农户生计可持续性的影响机制,本研究以沿海发达省份山东省枣庄市山亭区为
在全面决胜脱贫攻坚战的今天,我国绝对贫困人口已经清零,而以慈善事业为主的第三次分配已经成为进一步缩小我国人民贫富差距的重要手段,因此越来越多的研究者们将注意力集中于捐赠决策领域。以往关于捐赠领域的研究多集中于捐赠行为的主体——捐赠者,而忽视了行为客体——受捐者的属性对捐赠决策的影响。然而,关于亲社会行为的研究发现,行为客体的属性会干预决策过程,进而影响行为结果。因此,从捐赠者对受捐者的感知出发探索
中职学校作为培养国家技能人才的摇篮,在强化技能教学的同时不应忽视法律知识的教育,进而培养学生正确的人生观与价值观,实现全面发展的目标。2020年初,学校受疫情影响延期开学,并开始了线上教学活动。其中,直播教学的方法使用人数最多、覆盖范围最广、应用成效最显著。通过对多所中职学校进行问卷调查与现场访谈,根据调查结果提出了中职学校法律课程直播教学面临的问题,并分析了问题的根源,提出优化对策,以期直播教学
爱国情感作为个体与祖国的连结纽带,在个体价值观的塑造和国家稳定持续发展中占据着举足轻重的地位。随着各种形式的爱国主义教育不断深入,爱国情感越来越受到研究者们的广泛关注。目前关于爱国情感的研究在定义、结构、特点和测量等方面取得了一系列成果,本研究拟在前人研究的基础上,通过问卷调查法和脑电实验法探讨爱国情感的积极心理作用及其神经机制。本研究包括三项研究。研究一使用问卷调查法,通过模型建构和分析,探究爱
2019年,在国务院印发的关于《国家职业教育改革实施方案》的通知中,首次指明“职业教育与普通教育是两种不同的教育类型,具有同等重要的地位”(1)。肯定了职业教育在教育体系中的重要地位,纠正了社会上认为职业教育层次低下的偏见。《国家中长期教育改革和发展纲要(2010-2020年)》中提出“提高职业教育质量,体现终身教育理念”(2),明确了职业教育要培养学生树立终身学习的理念和主动学习的意识。2020
枣木杠子乱弹俗称“杂八调”,是自明末清初以来,流传在以大王西村为中心的广饶及周边地区的时调。其表演由人声演唱和器乐伴奏组成,其中人声演唱又有独唱、对唱、轮唱、齐唱的不同方式;伴奏则以挫琴、扬琴、坠琴、二胡、竹笛、等乐器和盘子、铃铛、碗等生活器具衍变出的响器和枣木梆子、木鱼这些击节乐器共同组成。人声与器乐共用音乐主旋律,击节乐器伴奏多即兴。2009年9月,枣木杠子乱弹被列入山东省第二批省级非物质文化