白朴,元曲四大家之一。幼年经历颠沛流离,母亲也死于战乱。长成后,家世沦落,郁郁寡欢,无意进仕,几次拒绝了官员的荐举,漂泊大江南北十五年之久。五十五岁时定居金陵。在他的词和散曲中,常表现出故国之思、沧桑之感和身世之悲,情调凄凉低沉。 白朴具有多方面发创作才能。在元代杂剧的创作中,白朴更具有重要的地位,白朴写过十五种剧本,可惜大部分已佚,仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种,《董秀英花月东墙记》经后人窜改,已非白朴原作。另散曲存世的尚有小令三十六首,套数四套。诗已佚,词有一百多首,存在《天籁集》中。 白朴的作品都带有很强的诗歌韵味。把诗歌的境界带入杂剧和散曲,是白朴作品的一个崭新的风格。主要体现在以下方面：首先白朴的词曲体现了元代文学“自然”的审美特征,他的叹世归隐一类的曲子都写得通俗自然,质朴本色。有些小令吸收民间情歌特点,显得清新活泼。其次,把诗歌的境界带入杂剧和散曲,白朴的作品带有极强的诗歌意境,达到了“沁人心脾”的境界,《梧桐雨》就是这方面的代表。 白朴的作品,无论是散曲还是杂剧、词,都有着明显的诗歌痕迹,而这种痕迹最明显的标志则是他善于在作品中创造出了超脱一般层面的“意境”,也就是所谓的“境界”,而这样的境界又是通过典型的意象而承载并抒发出来的。在他的戏剧《墙头马上》一剧中,诗学风格主要体现在雅俗结合的唱词,诗化的语言和俗语的并用。《墙头马上》的语言,以本色通俗、朴素生动为主要特点。但是在突出主人公的才华和性格时,白朴充分运用雅言诗语,使得人物的形象更符合身份。《墙头马上》通过雅俗两个方面加强了对人物语言的描写,使情节紧凑,人物形象丰满。在语言风格的选取上,白朴打破常规,雅俗并用,从两个方面去塑造人物形象,使李千金和裴少俊既不同于一般的凡夫俗子,又具有普通人的情感、生活。通过语言组织情节,情节再滋润人物,从而勾勒出一曲动人的爱情之歌。于平淡中见真情,对话里出意境,是《墙头马上》的特色。剧中人物语言如落盘玉珠,掷地有声,因此可以说得上是元杂剧中恰当运用语言和对话的典范。白朴的散曲创作和词作在风格上有着很大的差别,他的散曲作品有着平淡而气足,宁静而致远的豁达,色彩极为明丽,类似于唐人的田园诗：色彩明艳,语言清新,并无过多的寄托。而相对来讲,他的词作则凄楚哀婉,带有极强的个人色彩,类似于后唐的诗人的感伤的笔触。可以说他的散曲代表了他乐观向上,情趣淡雅的一面,而他的词作则反映了他内心深处的不可解决的矛盾以及凄厉的人生经历,曲词构成了白朴完整的生命形象。 白朴的创作风格,在元代杂剧史上占据了重要的地位,借助一个意象或者一部戏剧表达一种对历史和个人价值的反思；语言上雅俗并举,相映成趣；一部杂剧不仅仅单纯表述一个事件或者几个事件,更重要的是透露出一种不言而喻的思想和寄托。从他开始,明清两代作品都渗透着类似的手法,杂剧也逐渐衍生为一种重要的文学形式,包含了无穷无尽的诗歌思维和意境,这也成为了中国古代文学史上一道灿烂的风景。