先秦乐教留给人类的是一笔巨大的精神财富,传统音乐之源流,古代音乐之思想、美学思想、教育思想的精髓无不在这个时代找到其自身存在的舞台。为此,许多史学家、思想家、教育家、哲学家等都将视角指向先秦,也留下许多非常有价值的文献资料。遗憾的是乐教这样一笔丰厚的精神遗产在岁月的轮回中遗失了,对其关注以王光祈于上世纪初,在德国留学期间的提倡“复兴乐教”为开端,为其研究点燃了一丝星星之火。本研究以先秦乐教思想为主要研究对象,将其至于文化学的大环境中,通过跨专业的探索,以发现其得失利弊,以及对当下音乐教育的启示。本研究建立在音乐教育学和音乐教育哲学以及史学的理念之上,采用人文主义的研究取向,涉猎到边缘交叉性、跨学科的研究。其领域涉及教育学、音乐教育哲学、音乐教育史、中国教育史、中国教育思想史、中国文化史、中国美学史、音乐史学、中国历史、中国古代音乐教育等。在对文献进行全面梳理和总结、分析的基础上,拟将本研究分成五个部分,第一部分为研究之缘起;第二部分为先秦礼乐与乐教;第三部分为先秦乐教思想;第四部分对先秦乐教思想的分析与反思;第五部分先秦乐教思想对当下音乐教育的启示。旨在对先秦礼乐与乐教进行概念区分和准确定位的基础上,梳理总结出先秦相关人物和典籍中重要的乐教思想,以此为依托,进行科学的分析和研究,从而理清先秦乐教之得失,以史为鉴,明辨当下音乐教育的趋向,并分析出了当下音乐教育发展的方向,指出当下应该做到:1.音乐教育首要的任务是培养对音乐艺术的审美体验:2.音乐教育需“以人为本”以施行人性化的教育;3.音乐教育需加强与人文科学的联系以拓宽其视野;4.完善课程评价以提升音乐感悟、表演、创作、欣赏等能力;5.音乐教育需理解多元文化且使本土与外来保持健康的平衡。