“临川四梦”（以下简称“四梦”）作为汤显祖最著名的戏曲作品,除了“至情”的情感思想的表达外,也蕴含了汤显祖深刻的政治思想。“临川四梦”中塑造了大量的官员形象,他们是汤显祖经历明代黑暗官场后最生动丰满的产物,汤显祖借由他们表达出对于官场的理想与期望、失望与厌恶。本文将具体研究“临川四梦”中的官员形象以及汤显祖对明代官场的书写问题。论文分为五部分:绪论,对选题意义与文献综述作概括交代。第一章统计“临川四梦”中的官员形象并且进行分类,结合文本分析“临川四梦“中不同类型官员的特征以及由此反映出的明代官场问题。本章将“临川四梦”中的官员分为奸臣权臣、忠臣贤臣、仕林新臣、宦官内使、猾胥蠹吏以及边关武将六类,进而对其各自特征进行详细叙述。同时,借此对明代官场进行全面生动的还原。第二章研究“临川四梦”中的天子书写与科考书写。除明代官员外,“临川四梦”还反映出明代官场中一些更加深层的问题,譬如统治者与科举制度的问题。第一节中,“临川四梦”通过或隐微或直接的描写,反映出天子穷奢极欲、专制独裁、冷漠多疑、爱慕虚荣等性格特点,表明在黑暗的官场上天子常常与腐败势力为伍,甚至有时他们自己就是腐败罪恶之源。本节还通过“临川四梦”中皇帝形象由明君到昏君的衍变,探寻汤显祖现实中对皇帝态度的变化,描述汤显祖对皇帝逐渐失望的动态过程。第二节以科举制这一官员输送体制的腐败进一步说明官场的丑恶,一方面通过对落魄才子不遇情结的描写间接表达作者对科举制度的不满,一方面通过对裙带关系与金钱贿赂的情节直接痛斥科举黑暗。三、四两章研究汤显祖书写官场的原因,回答汤显祖为什么要书写官场以及为什么要如此写官场的问题。第三章分析汤显祖书写官场的显性原因即现实原因。首先是汤显祖朝中任职期间所接触的明代官员的影响,通过梳理明代官员如张居正、申时行、赵邦清等与汤显祖的交集交往过程,研究他们在汤显祖为官历程中所扮演的角色以及对汤显祖产生的或积极或消极的影响,分析他们对于“临川四梦”创作的影响,找寻其映射在“临川四梦”中的痕迹。本章还将对从前诸种“刺张居正说”进行一一甄别。其次是遂昌善政和弃官归里这两件大事对于汤显祖创作“临川四梦”的影响,遂昌善政使汤显祖在小范围内践行了自己的政治理念,他喜悦地将治理遂昌的美好图景搬入《劝农》与《风谣》中,但治理遂昌同时又使他认识到一己之力的单薄,并且更直接更深刻地看到官场群丑的丑恶嘴脸。一直到主动请辞、弃官归里,汤显祖的思想与心态发生了巨大的变化。汤显祖与官场的彻底决裂,使《南柯记》与《邯郸记》的内容转向否定与批判。第四章分析汤显祖书写官场的隐性原因即思想原因,包括汤显祖的政治思想与哲学思想。就政治思想而言,汤显祖追求贤君良牧的政治理想使他在“四梦”中塑造好官形象,以歌颂美政,召唤美政。而他美治理想的破灭,则使他转而对官场进行彻底批判,塑造官场奸佞宵小形象。就哲学思想而言,首先汤显祖独行于世的孤独使他能够冷静客观地审视时代,同时一些主人公的形象也染上孤独的色彩。第二,汤显祖在后“二梦”中,把主人公的一切官场经历编织成梦,安排主人公走向顿悟,把一切设定为虚空,可梦境中又处处充斥着真实,这种矛盾一定程度上体现出汤显祖于出世入世之间的徘徊纠结。通过解读可以发现,汤显祖的出世主要是由于现实中找不到出路,是对仕宦人生憧憬渴望又失望厌恶之后的无奈选择。最后汤显祖在与思想界交往砥砺后形成了自己的哲学观,跳出理学、佛学的包围,确定了自己的“至情”思想。他济世却不盲从,出世却不淡漠,以最真挚的情面对官场人生,去对抗无处不假的沉沦世势,去批判无处不黑的官场政治。综上所述,汤显祖的政治思想与哲学思想对于“临川四梦”书写官场具有重要的引导作用。结语,对本文内容进行总结与归纳。