精神生活物化问题,这是现代人所遭遇的一个根本性危机,在工具理性、消费主义盛行的今天,如何应对这一现实性问题,为人的精神生活寻找一个可以超越物化困境并立足于其上的“阿基米德点”,走出现代社会精神生活的物的依赖性的泥潭,是现代哲学研究的一个重要课题。作为现代性世界的见证者和体验者,马克思、卢卡奇、鲍德里亚以及邹诗鹏、庞立生等人都曾以不同理论视角入手对这一课题作出了回应,并积极寻求扬弃精神生活物化问题的路径。通过解读马克思主义哲学对现代社会精神生活物化危机的分析,不仅可以帮助我们理解精神生活物化问题的产生根源及其实质,也为我们走出精神生活物化困境提供了有效的指导。本文的研究重点是面对现代人精神生活物化问题的挑战,马克思哲学有何独特性和突破性的见解。本文首先认真研读了马克思主义思想发展史,通过梳理人的本质理论和马克思三大社会发展形态理论,分析了精神生活发展历程,界定了马克思主义理论视域下精神生活的基本内涵;其次研究了精神生活物化问题的根源及其理论表征,更加凸显精神生活物化的现实焦虑。在对问题本质、根源和理论表征有了系统阐释后,进入本文的研究重点——以马克思异化劳动理论哲学批判和商品拜物教理论的政治经济学批判为切入点,重新审视精神生活物化问题。最后,问题的解决,即是要从根本上扬弃以资本为中心的生产方式,发展以人为中心的生产方式,自觉抵制商品拜物教的侵袭,同时,发挥共产主义理想信念对精神生活的价值引领作用,实现中国特色社会主义对精神生活的理论支撑和优秀传统文化对精神生活的文化滋养,以此不断确证人有限性的存在,回归人的本真自我,重拾人对彼岸世界的追寻,实现人的自由而全面发展。