“诗魔”洛夫作为当代著名的诗人，他所写的诗歌时刻关注人的生存境况、关注人的价值。具有“硬性”、“血性”，引起了评论界对他的关注。尤其是洛夫的《石室之死亡》引发了研究者们广泛的关注与无尽的解读。对于洛夫的《石室之死亡》，虽然已经有很多研究者对其进行分析阐释，但是却仍然有许多盲点值得挖掘与研究。尤其是关于《石室之死亡》中浓厚的存在主义的色彩的研究。虽然学界有着相同的认识：认定洛夫深受存在主义的影响，但是却是从整体诗歌风格出发而言，缺乏具体的文本细致分析，结论也较为浅显与简单。本文从具体文本出发，认为洛夫的《石室之死亡》在存在主义的烛照下，充分体现了洛夫对于存在主义的接受认同与修正。在诗中，洛夫将人生存于世的艰难处境，受压迫、禁锢的现实予以了表现，同时，用属于洛夫独有的、“个性化”的方式，对禁锢的现实予以了反抗。本文绪论主要引出了研究视角，简要的介绍了洛夫的研究概况与《石室之死亡》的研究动态。正文从四个方面对洛夫的《石室之死亡》进行了存在主义解读。首先，洛夫与存在主义。从时代的风貌和洛夫个人的人生经历两个角度论述了洛夫受存在主义影响的背景、契机，证明了运用存在主义对《石室之死亡》解读的可能性。第二，以存在主义的理论为背景和依据，论述了《石室之死亡》中洛夫对于存在的焦虑。展开了身份的焦虑、文化的焦虑和人、神、兽的冲突的存在主义思考。第三，以存在主义命题“自由选择”为依据，分析了《石室之死亡》中意象群所展现的选择受限，以及由此而衍生的反抗问题。第四，展现了洛夫的死亡观。从《石室之死亡》所用的意象群分析，洛夫对于死亡的态度，展现洛夫的死亡意识与生命意识。第五，对存在主义的修正与超越。洛夫虽然深受存在主义的影响，也曾自诩为存在主义先锋，但是在《石室之死亡》中，与西方的存在主义者却有着区别。他在诗歌表现了浓重的死亡的焦虑，排斥死亡，而不是存在主义所倡导的“向死而生”。在排斥死亡的同时，运用生对死进行美化，将死的恐惧转化了生的欢歌。“存在主义意识”作为洛夫人生观的重要组成部分，成为理解洛夫关注人的存在状态极其价值的一个重要的视点。《石室之死亡》是洛夫对于20世纪人的生存处境的思考与探索，里面充满了存在主义式的命题，对于它的存在主义解读，可以反映出当时人们的面世心态，还原当时的精神状态，对更进一步研究洛夫提供了手段。同时，运用西方理论对于中国诗歌的解读，也可以为中国诗歌的研究提供新的研究手段。