中国古代语言哲学很早就产生了“符号”的概念,《周易·系辞上》中所说的“圣人立象以尽意”就与西方符号学的基本概念非常相近,赵元任也曾于1926年的《符号学大纲》一文中提出了“符号学”这一概念。在汉赋研究方面,几乎所有的文学史家都站在肯定汉人批评赋的立场,指责汉赋所代表的唯美文学之潮,这种情况直到近年来美学热的出现才有所改观,但关于汉赋这一文体的偏见仍然屡见不鲜。他们往往聚焦于批判汉赋对帝王功德大唱赞歌和劝百讽一的表象,却忽视了汉赋鲜明的创作思想、多功能的文学主张,以及对语言美和形式美的有意追求,也忽视了汉赋表象之下的深刻内蕴和文化渊源,我们必须要承认,这是对汉大赋文学价值的低估。本文从汉大赋繁盛时期枚乘的代表作品《七发》入手,以文本为基础,以西方符号学为工具,对这一中国传统文学的样式中的符号系统进行建构和解析,试图以此作品为范本构建出汉大赋的符号生成机制和符号系统,并探寻这种符号系统背后的滋生土壤,以期进一步为汉大赋在中国文学史上的独特地位和宝贵价值正名。但碍于能力和篇幅所限,本文只能从三方面进行大致研究与归纳总结,并尝试为用西方文艺理论阐释中国传统文学作出有益探索。