宗教是对社会存在的反映,它的出现和发展一直是跟社会某种具体的历史阶段相关联。每次经历重要的历史变化的时候,宗教会通过改变其内涵和表现形式来适应新的环境。在当下这个现代化的进程中,宗教表现出来的是世俗化的特征和趋势,而这种趋势随着现代化的推进,会变得愈发显著,具有一定的历史必然性和全球性。宗教世俗化问题也逐渐成为了学术界热议的话题,对于宗教世俗化问题进行探讨的国内外文献可谓汗牛充栋,但对其概念的界定却始终不是特别明确和清楚,而本文则主要是从教徒积极投入社会世俗活动、简化其宗教行为等社会层面的表现特征来看待世俗化,并肯定世俗化的推进既是顺应潮流,对于我国宗教工作、我国社会发展也能起到积极的作用。其次,虽然关于宗教世俗化的文献很多,但对于某一具体的宗教的世俗化研究相对较少,而且在这有限的研究中,通过对具体某一区域的实证调查来直观认识宗教的世俗化的文献就更少了。考虑到正是基督教废除了天主教等级森严的僧侣制度,从它的创立之初就体现了较高的对现代社会个人价值的认可和对于投入世俗活动的热情,由此本文选取基督教,希望能从这个世俗化程度较高的宗教入手,通过对其在华传播的中心城市——上海主要的教堂进行的实地调查,来了解基督教在今天的上海世俗化的程度、表现、特点,能够对宗教世俗化问题的实证类研究较为缺乏的情况做一个补充,也能更为清晰、更为直观的了解到世俗化进程中教会教徒的具体表现,而且对于认识我国宗教工作以及如何引导宗教与社会主义社会相适应的重大课题具有重要的理论意义和现实价值。本文首先对宗教世俗化的概念进行界定,对宗教世俗化的特征进行阐明,并确立了顺应宗教世俗化的潮流对于我国社会发展来说,其积极作用大于消极作用的论点。随后,通过基督教在近代上海的发展演变进行一个较为详细的历史回顾和梳理,对当前的研究能够有更为深入清楚的理解。第二章和第三章是本文的重点,即对于当前基督教在上海的发展情况做个阐述,通过实地调研和问卷发放,书写了一份对于在上海的基督教信教群众他们的基本状况、信教原因等的调研数据报告,并且试图透过现象看本质,来分析在上海的基督教世俗化达到今天的程度和现状的原因何在,并试图找出在调查中存在的问题,并对这些问题进行分析,找出相应的对策和建议。最后一个部分是对基督教世俗化问题的一个思考和补充,本文始终坚持以辩证的思维和发展的眼光来认识和解决问题,在肯定宗教世俗化的积极作用的同时,也强调宗教世俗化进程中带来的消极作用和其自身存在的不足。通过以我国宗教世俗化与我国宗教中国化的两个概念的进行对比的方式,来更深刻的看到在引导宗教与社会主义社会相适应的道路中,宗教的世俗化只是推进宗教中国化这个重要任务的一部分,并非全部,较高程度的宗教世俗化的表现绝非我国宗教工作的终点。只有积极推进宗教的中国化,才是解决我国宗教问题最为全面和有效的途径,并在本文的最后一节,结合上海这座城市,提出推进基督教中国化需要注意的地方和具体途径。