绣球是壮族的文化象征,也是广西独具特色的旅游工艺品,它以多样的符号化形式出现在广西地区民族文化视野中。在靖西,绣球在其特有的自然地理和人文环境中孕育出自己独特的文化内涵,展现出广西最具代表性的绣球文化。如何将民族文化元素运用到现代设计之中,既符合当下人们对审美的需求,又不失传统文化内涵,如何在当代社会背景传播优秀的民族传统文化,是当下人们关心的话题。论文运用访谈法、文献分析法、定性分析法等研究方法,同时运用索绪尔的符号学理论中的“能指”和“所指”的概念来理解分析靖西绣球文化,即以绣球图形的“能指系统”与壮族文化“所指系统”为主要的探究对象,将靖西绣球文化符号放入新的语境中,分别展现靖西壮族绣球文化符号的物质形态和精神内涵,从而探讨出靖西绣球文化符号的不同形态与其所蕴含的审美价值,并分析绣球背后的象征意义。绣球文化的传播模式上,从早期的口语传播发展到现在的全媒体时代,传播的范围更广,受关注程度更高。随着新技术革命的到来,传播媒介由传统的纸媒传播发展为形式更加丰富的新兴媒体,借助这些手段,人们能够更迅速更广泛地将绣球文化发扬光大。在绣球文化的不断发展中,绣球文化经历了从私密家庭到公共社会的场域更替,从乡村到城市的产业化发展,从传情物到工艺品的功能更迭,最终将绣球文化的精神传递到世界各地。论文通过对靖西绣球文化的调查研究,发现其传播过程中存在诸多问题,即当靖西绣球脱离“原生”语境进入现代化语境的过程中,许多新的因素对靖西绣球文化符号产生了冲击,使其绣球文化的发展陷入困境。因此,重构靖西绣球文化符号显得尤为必要,有关部门既要衔接好传统文化和现代文化的关系,促进绣球文化产业的发展,又要制定相关政策落实开发与保护机制,同时也不能忽略对绣球艺人和传承人的培养。只有这样才能让绣球文化得到发扬,走出香闺,走向市场,真正让绣球成为壮乡人的民族标志,让绣球文化成为壮民族文化的代表。