从传统麦客的消失到现代麦客的出现，是我国改革开放、社会转型、农、Ik现代化以及城镇化水平提高的结果;从手工到机械、从粗放到集约、从传统小农到大规模生产，这也是我国社会变迁的简影。
　　本文采用参与观察法、文献研究法、深度访谈法对风城现代麦客群体的社会资本叙事进行研究，通过“多缘”结构，从民族学角度，利用血缘关系、姻亲关系、地缘关系、业缘关系四个维度，结合社会资本理论的几种表现形式充分阐述了风城现代麦客这一群体通过信任、关系网络、社会规范等获取社会资本，利用社会关系等资源为自己带来利益。这也是本文的创新之处。
　　具体结构安排分为六章:第一章绪论，对麦客和社会资本的研究做总结分析，阐述了本文的研究目的、意义、国内外研究现状、方法和思路、田野点介绍及田野趣事;第二章麦客群体的历史传承与变迁;第三章现代麦客群体血缘资本叙事;第四章现代麦客群体姻亲资本叙事;第五章现代麦客群体地缘资本叙事:第六章现代麦客群体业缘资本叙事。每一章围绕资本类型、资本的积累、资本的信任与规范等小节内容，发现了每一种社会网络都有特殊的社会资本，社会信任，社会规范等。结语部分是对本文观点的概述、反思及展望。
　　通过田野观察探讨了凤城现代麦客群体如何利用“血缘、姻亲、地缘、业缘”这几个维度来创造社会资本，满足自己的社会期望，从而获得利益。每一个维度都涵盖了不同的类型，来说明信任的程度存在差异性，从而导致获得的社会资本也不同，所维护的方式也随之变化。社会资本需要“投入”才能“产出”，关系网的各项指标影响资本的获取和维护，随之规范也会改变。在这几个维度中，正如费孝通先生的差序格局一般，所展现的人际关系网络也是由亲到疏，呈现出波纹的状态，体现了人际关系的差异，从而使得社会资本的获得的形式、信任规范等具有差异性。