人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,也是对当前全球治理失衡现状的中国表达和中国方案。从历史唯物主义和辩证唯物主义的视角来看,人类命运共同体的生成是马克思主义理论与当代中国实践紧密结合的产物,是理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑合力作用的结果。文章共有四个部分,第一部分为绪论,着重对人类命运共同体相关论文的基本情况进行了归纳梳理。综观现有国内外文献的基础上,就选题的背景及意义、国内外研究现状、主要研究内容等方面进行了探讨,指出现有研究成果大多基于人类命运共同体的横向方面,而在纵向研究方面略显单薄。第二部分探讨了人类命运共同体生成的理论逻辑。人类命运共同体并非凭空想象的“乌托邦”,而是有着长期的理论积累作为铺垫,具体来说,“马克思关于人类社会发展理论”、“中华传统‘和’文化”以及“中国共产党人的全球性思想”,是其最直接的理论来源,把握人类命运共同体的理论渊源及其理论之间的内在关系,可为后面考察其历史逻辑和实践逻辑提供理论支撑。第三部分探讨了人类命运共同体生成的历史逻辑。从历史的大脉络中俯瞰人类命运共同体,是着眼大局、立足未来的战略思考,文章从历史基础:世界和平与发展的共识;历史动力:中国改革与开放的引擎这两个角度,对人类命运共同体生成的历史逻辑进行梳理,反思历史并不是就历史论历史,而是期盼由此凝练为历史理性,以更好地应对现实并开创未来。第四部分探讨了人类命运共同体生成的实践逻辑。马克思曾在理论上预判的资本在跨国范围内形成“阶级利益联合体”已然成为现实,在这样的现实境遇下,人类命运共同体是对当下资本逻辑主导下的以“物”为本的共同体的审视和回应,也是基于破解当下和平失控、发展失衡、排外主义、文明冲突和生态悖论等现实问题的战略抉择。由是,文章从理论、历史和实践这三个逻辑向度,全方位诠释了人类命运共同体的生成逻辑。