上古音在汉语史中占有极其重要的地位。利用谐声材料来研究上古音，可谓是较为科学的研究方法。本文主要对《六书声应集》中“竹、独、德、特、约、学”这六类所收的谐声字进行研究。利用整理所得的谐声字材料，通过与黄德宽《古文字谱系疏证》、段玉裁《古十七部谐声表》、江有诰《谐声表》和王力上古音三十部谐声表等上古音研究成果进行比较，采取系统参照法、文献综述法等，对《六书声应集》的谐声关系和上古音进行了研究，得出以下结论：一、谐声关系通过把整理所得的谐声字材料和《古文字谱系疏证》进行比较，我们把《六书声应集》中的谐声现象分为正例和变例两种情况，进而对《六书声应集》的谐声现象做了评述，我们发现：①由于收字标准不同，导致《六书声应集》中有很大一部分谐声字在《古文字谱系疏证》中找不到；②《六书声应集》反应的是汉字发展演变过程中的汉字形体结构。二、上古音研究（一）声母方面声母研究分总论和分论，通过对谐声声母的频率统计，我们得出以下两点结论：1.《六书声应集》中有大量的明母和晓母互谐的例字，似可看出《六书声应集》作者认为上古有清鼻音。2.浊声母既与不送气的清声母相接触，也与送气的清声母相接触，所以我们认为，送气与否或许不是浊声母的区别特征。（二）韵部方面我们从“竹、独、德、特、约、学”这六类的谐声字中归纳出谐声声符，并与段玉裁、江有诰、王力他们对谐声的研究成果进行比较，我们发现《六书声应集》在入声韵部方面杂乱无章，类与类之间相同韵部的情况很多。究其原因我们认为有以下三点：①同类中声符重复；②不同类中声符重复；③不同类中出现了相同的谐声字。（三）声调方面声调方面，虽然《六书声应集》以声调分类，计有：平上去入四个声调，可是考虑到书中对所列谐声字只是标注了释义，且书中谐声字的整理归纳杂乱无章，所以，为慎重起见，本文对《六书声应集》的声调系统暂时不论。