在我国的文学创作传统中,知识分子题材向来是受作家青睐,也是能够不断推陈出新,涌现佳作的领域。在当代文坛上,宗璞先生的创作题材、风格和感情倾向有着独特性和鲜明性。宗璞成长于宁静高雅、精英辈出的环境,从小就接受了良好的教育和熏陶,成就了她日后创作为文的基调。宗璞一生的生活环境和遭遇基本都没有脱离知识分子的生活范畴,她的成长背景和人生经历决定了她几乎所有的小说创作都是围绕知识分子这一群体展开的,并且在不同的创作时期塑造出了不同经历不同性格和命运的知识分子形象。这个群体包括:一是建国后至文革前创作的两个阶段的知识分子形象,前一个阶段以《红豆》中的江枚为代表,体现了作者对于探索知识分子表达个人化的尝试;后一阶段集中在上世纪六十年代创作的作品,这其中宗璞的创作表达和倾向趋向单调和主流化。二是文革后创作的具有反思自省精神的知识分子形象,拷问了知识分子灵魂深处的独立自我;三是最新创作的上世纪三四十年代的知识分子形象,主要性格特点是忧国忧民、爱国爱家,具有完美典范倾向。与同时代其他作家的创作相比,宗璞始终坚持以知识分子的视角和立场来对知识分子群体进行描绘解读,而且多以正面积极的态度来发掘肯定他们的价值判断和感情取向,这一态度尤其体现在她的“野葫芦引”系列中。家国一体,不吝牺牲,具有厚重的学术气息,高尚的道德情操和严厉的自省精神,是她笔下的知识分子的突出特点。作家也没有忽略知识分子群体的软弱性和被动性,并试图探索知识分子悲剧命运的缘由。她以大写的“加法”,昂扬向上的姿态为我们的文学史营造了一个丰碑性质的知识分子世界,这在当今的文学创作中是罕见的。对知识分子的书写既寄托了她的追求和希望,同时也具备独特的审美价值。这对我们的文学史和当下的文学创作都有重要的启迪和借鉴意义。尤其是在贬低、嘲讽知识分子甚至知识分子的自我贬低和自我嘲讽已经成为常态,知识分子的价值和品格备受质疑的今天,宗璞文学创作中塑造出的知识分子形象所体现出来的姿态和精神,有非同一般的意义。与此同时她的知识分子题材创作也存在局限性:人物塑造的过于理想化和感情化,以及作品中偶尔流露出的知识分子的道德自恋。这些在某种程度上削弱了宗璞作品的艺术感染力。