【摘 要】
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安部公房(1924-1993)是日本近现代文学中极具特色的作家,作为战后派的旗手,深受西方文学和思想熏陶的他,从日本传统文学空间中脱离,形成了一种矛盾与思辨共存的创作品格。在
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安部公房(1924-1993)是日本近现代文学中极具特色的作家,作为战后派的旗手,深受西方文学和思想熏陶的他,从日本传统文学空间中脱离,形成了一种矛盾与思辨共存的创作品格。在安部公房的小说创作中,身体成为描写的重点,融入了其对自我、他者、集体、国家的理解与反思。他通过塑造被囚禁、被改造、被物化的身体,表现人在动荡的历史与社会中的生存困境,用各式各样变形、异化的身体,唤醒人对自身、对自我的意识。可以说,读懂了安部公房小说中的身体,就读懂了安部公房。身体是一种文化符号,蕴含着大量的信息与编码,在物质与意识的双重作用下被塑造而成。因此谈到“身体书写”,就不能仅从生理的、医学的角度进行“解剖”,而应该把身体放到社会语境中加以解读。本文尝试以身体为切入点,运用福柯等人的身体理论及鲍德里亚关于消费社会的论述,对安部公房笔下的身体状况进行整理分类、找出共性,从中揭示其身体书写的意义内涵。本论文共分为五个部分。绪论部分对安部公房及其小说创作、先行研究状况以及选题缘由进行阐述;第一章对安部公房笔下各式各样的身体进行分类考察。分别通过“被囚禁的身体”、“被改造的身体”、“被物化的身体”,深掘权力对身体的作用机制,观察人在面对生存的各种困境时如何沦陷与自救;第二章围绕身体剖析小说中“看”与“被看”的关系,主要对“示众”、“性狂欢”、“偷窥”等情节进行探讨;第三章对安部公房身体书写的多层次内涵进行解读,阐明人应该如何夺回对身体的主权,并通过对身体的控制来重新恢复自我;结语部分总结概括全文。
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