中国人善恶报应信仰的心理学研究

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中国民谚里流传着许多诸如“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰不到”、“善恶到头终有报,只争来速与来迟”的谚语。曾经一度被视为封建迷信的善恶报应思想,在科学至上的今天,依然焕发着无限活力。本文运用质性研究和量化研究相结合的方法学视角,通过两个相互独立又密切联系的研究对中国民间的善恶报应信仰进行客观的描述和深入的解读。研究一以各类网站、论坛、博客等所呈现的善恶报应故事作为研究对象,最终获得的样本编码数目为291个,采用内容分析法,对报应的起因、结果、报应的执行者、报应的承受者、报应承受者所属阶层进行了分析。研究二采用《公正世界信念量表》、《控制圈量表》探讨了善恶报应信仰作为一种公正世界信念对个体心理控制感的影响。本研究得到以下主要结论:1.善恶报应信仰分为善报与恶报两类,善报与恶报的比例差距很大,反映出人们对于负面信息特别敏感,表明人们习惯于先避害后趋利;2.善恶报应信仰中最严重的恶报是失去生命,这种报应彰显出了强烈的剥夺与震慑感;3.善恶报应信仰体现的鬼神赏善罚恶的公平与公正信念,实际上是人们对公平、正义的美好世界的向往与期待;4.善恶报应适用于社会所有成员,体现了报应对象的公平,它在现实生活中履行着维系与捍卫社会公平的职能;5.善恶报应信仰作为一种公正世界信念与心理控制感之间存在显著的相关关系;6.善恶报应信仰作为一种公正世界信念能够预测心理控制感,其中终极公正与固有公正可以预测个人效能;终极公正与固有不公正可以预测社会政治控制。
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