本课题以1990年以来关于江南古镇的影视剧为研究对象，关于江南古镇的影视剧是指选址在江南古镇拍摄的电影和电视剧，文章试图从文化研究的角度出发解读影视剧中江南古镇的地域性风格。二十世纪九十年代以来，这种地域性风格呈现出较为统一的诗性审美特点，本文称之为“诗性江南”。全文除绪论和结语部分外，共分四个章节。第一部分是对1990年以来江南古镇影视剧的梳理，纵横分析这些影视剧的特点，提出“诗性江南”的影像风格这一共性，并选取水、街巷和园林三种最具表现力的视觉化符号分析“诗性江南”的影像表现形式。第二部分是对“诗性江南”风格的表现形态分析，常见的表现形态主要有理想家园、诗意栖居、阴郁之地三个类型，这三个表现类型构成了“诗性江南”的文化意涵。江南古镇作为远离纷争的理想家园和邂逅爱情的诗意栖居是大众的集体记忆，而藏污纳垢的阴郁江南则是创作者的个人记忆，这是对“诗性江南”的一种另类书写。第三部分选取江南古镇影像中典型的三种女性形象，坚守礼教的保守女性、无力挣脱的弱势女性和积极抗争的进步女性，来分析女性形象与江南古镇的关系。影像中的女性，是“诗性江南”影像风格建构中一个不可或缺的诗意所在，她们都有一个共同的特点，那就是温婉。影视剧导演们不约而同塑造了类型不同风格却统一的女性形象，与江南古镇的女性特质是分不开的。并以电视剧《美丽无声》为例，系统探讨江南古镇的性别特质。第四部分解析全球化与“江南认同”的发展变化关系，都市进程与混杂性的“诗性江南”身份认同，并试图探讨在全球化视野下如何运用“诗化的感性”和“诗化的理性”来完成对江南古镇影视剧的创新和超越。结语部分指出对“诗性江南”视觉符号、表现形态和影像中女性的关照，可以发现人们对于江南古镇的内在感知，并为我们看待城市、乡村、人与社会之间的关系提供别样的参照坐标。此外，关于江南古镇题材影视剧传承与创新的路径，还需借鉴“诗性理论”，在时间积淀中探讨、改进并超越。