隐喻普遍存在于每种语言之中,对隐喻的研究也有着悠久的历史。早在2000多年前亚里士多德就开始研究隐喻,他所倡导的隐喻研究的重要特点在于把隐喻看作语言本身的反映,而不是思维的反映,所以他从修辞手段和语言现象角度来研究隐喻。从哲学角度研究隐喻的柏拉图主要研究隐喻与思维的关系,不涉及隐喻本身的特点与本质。结构主义语言学家本旺尼斯特和沃尔曼把隐喻看做是词义转移、引申的手段。20世纪八十年代随着莱考夫和约翰逊的《我们赖以生存的隐喻》(《Metaphors we live by》)出版之后,隐喻的研究得到了前所未有的重视,为隐喻研究打开了一个新的视角,莱考夫和约翰逊认为隐喻不是一种简单的修辞手段和语言现象,确切的说是一种思维方式,隐喻的形成必然需要认知的参与,隐喻也是人类认知活动的结果,在不同语言中存在普遍性和民族性。在所有隐喻中,空间隐喻对人类各种概念的构建意义重大。人类最早认识到的便是周围的空间及自己的身体,因此以空间为始源域向非空间域映射的现象十分常见,利用空间概念来表征时间概念就形成了时间的空间隐喻。本文从心理语言学和认知语言学的视角出发对时间的空间隐喻进行研究,综述了国内外时间的空间隐喻研究现状,并将通过实验对中俄大学生时间的空间隐喻思维进行对比研究,希望可以进一步加深人们对中俄大学生时间的空间隐喻思维普遍性和特殊性的认识,为中俄两国间的文化交流和中国的俄语教学实践服务,为心理语言学、语言文化学、认知语言学等相关学科研究提供佐证材料。本文共分为五个部分。第一章为绪论,在绪论中将介绍问题的提出、文献综述、研究目和意义、研究内容和方法、研究的创新之处。第二章描写了时间的空间隐喻思维认知研究。包括隐喻认知理论与隐喻理解、空间隐喻的界定、空间隐喻思维的哲学基础-体验哲学、意象图式理论与时间的空间隐喻思维。第三章是俄罗斯心理语言学的隐喻思维观,本文的重点之一。阐述了俄罗斯心理语言学对隐喻思维研究、世界图景理论与时间的空间隐喻思维。第四章是实验研究,本文的重点之二。分为实验目的与假设、实验过程、小结。第五章是俄语时间的空间隐喻思维教学建议,为更好地探析中、俄民族间的时间的空间隐喻思维、心理、文化及语言定型提供借鉴和启示,同时丰富俄罗斯心理语言学语言世界图景理论,为中国的俄语教学实践服务。结语总结全文,阐述主要研究结论并指出本课题研究的局限性与未来努力的方向。