本文遵循哲学思考的三大逻辑方式：本体论、认识论、实践论。从原点叩问,质疑布鲁贝克的高等教育哲学基础政治论,并批判其认识论的片面性。鲜明的提出高等教育哲学生命论的观点,摸清并回答“底”的问题。“认识论”关注的是大学对自由知识、自由学术以及自由教育的本性追求；最后回到大学实践中考察。张楚廷立足于长期的大学管理、教学、研究实践,从目标管理论、目的论、改革论几方面讨论了大学的微观和宏观的管理及改革期许。张楚廷从人出发,以人的哲学来关照人的教育,提出教育起源于人,人的特性决定教育的特性等观点。大学所具有的类人性的是其能够自我生成、自我生长的的哲学基础。大学所秉持的人的特性,是大学的保守与超越的价值所在也是保障大学发展和解放的关键。整个高等教育哲学,以生命论为逻辑点,探讨着大学的生成论、保守论、超越论、自由论以及大学的哲学论,并最终回到人以及人的发展这一根本上来,成为一个不断自我完成的哲学体系。人是一切教育的根本出发点,没有人的自觉、没有人的一切特性,就不能体现出教育的自觉与特性。实践是建立在真正的思想的自觉和反思不息的基础上的,唯有如此,思想才会永无止境获得永恒。张楚廷的大学是什么?大学做什么?是对于大学的思想的思想,是对大学根本之考察。为中国大学的结症寻到病根。这为中国当下的大学教育理论的构建和解决大学问题提供重要的思想理论基础和材料,也为教育的今天与未来的改革指明方向。