《莫菲》中的二元论及其消解

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萨缪尔·贝克特作为二十世纪最伟大的剧作家之一,在全世界享有盛誉。同时,作为一位重要的后现代小说家,他在小说中高举消解传统小说形式的大旗,并凸显了对人性的关切。《莫菲》作为其第一部重要小说,传达了贝克特对生活的哲学思考,也预示了贝氏小说发展的趋势。对《莫菲》的研究,能更好地帮助理解其后期小说和贝克特本人的文学创作理论。立足于《莫菲》中的二元论及其消解,本论文关注作者对莫菲与其他人物关系中的二元论的体现,及二元论导致的莫菲的自我分裂,通过探讨莫菲逃离二元论的努力来体现贝克特对其的消解,并预示了贝克特后期小说的发展趋势。《莫菲》中的二元论首先体现为莫菲和西利亚及尼瑞的关系。莫菲和西利亚体现了身体和精神的对立。而莫菲和尼瑞体现了两种失败:莫菲寻求意志的消解,但以死亡告终;尼瑞被其欲望驱使,但结果一无所获。与此相呼应,莫菲被来自外部世界和其内心世界的两种力量驱使,最终导致了身体和精神的分裂。笛卡尔认为世界由物质和精神构成,是二元的世界,但在莫菲看来,精神和物质无法统一。结果,莫菲在外部世界和内部世界间徘徊,进入不了任何一方。为了消解笛卡尔的二元论,莫菲在他脑海构建了一个不受外部世界影响的第三区域。他想进入精神分裂病人安东的世界,以此来实现他对自己第三区域的追寻,但结果却以死亡告终。虽然莫菲没有找到消解二元论的方式,但在《莫菲》中贝克特表明了他对人类处境的关心,并揭开了其小说实验的序幕。在其后期作品中,冒着失败的危险,贝克特通过小说实验,继续寻求着对自我的探索。
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