在互联网时代,网络技术全面而又深刻地改造着人们的生活生产和思维方式,人类赖以生存的社会场域已发生了翻天覆地的变化,而且随着技术的发展,这种变化还会继续延伸,技术生存逻辑以前所未有之势成为支配人和社会生存的形式。在这一技术变革下,人的内在精神发生较大的变化,人的内在品质和稳定性被打破,人与技术出现了双向建构,社会发展方式、社会结构和社会互动形式被重新塑造,社会力量结构发生显著变化,技术对人和社会改造已经渗入到深微之处,人类的生存空间实现了革命性的拓展。然而,不可否认的事实是,网络技术在创造全新生存图景时,网络技术对人及人的本性带来了极大的影响:一方面为促进人类本性的完善提供了新的方式和路径,另一方面又放大了人性之恶的力量,给人和社会的发展带来极具破坏性的后果。究其原因在于,网络技术的特性为人类本性的释放提供了完美“遮羞布”:网络的开放性、平等性、去中心化为全民融入网络提供了无差别参与通路,网络空间已经成为人充分展现自然本性、社会本性与精神本性的虚拟狂欢地。而且,伴随线上线下的高度融合,人类本性在虚拟空间的影响已经逐步延伸拓展到了现实社会,这在很大程度上重塑了现实社会的秩序,成为影响现实社会秩序发展的重要因素。单从网络技术的属性上看,网络技术是中性的,但当它渗入了人的因素后,网络的双面性影响就显露无疑。在属他性方面,网络技术极大地促进社会资源的整合,推动了社会发展方式的巨大变革;在属我性方面,网络技术一方面拓展了人的本质能力,促进了人的发展,另一方面也在不同程度上异化了网络使用者,强化了使用者的非理性思想和行为——经济利益的非理性追求、社会交往的非理性表达、话语权力的任意性,强化了人的自我指向性与人的意志、行为的任性,从而导致一系列的网络社会问题。因而,在当前巨量的、复杂的网络社会交往背景下,对网络空间的治理关键在于“治人”,在于在网络社会中张扬人性之善,遏制人性之恶。基于以上的原因,探究网络技术与人性之间的关系,研究网络技术与人性之间相互作用,能清醒地认识网络时代下人的生存状况,也能较为明确地认识网络时代下如何促进人的自由充分的发展。为此,本论文主要从五个方面进行深入探讨。在导论部分,首先阐明了本研究的背景与意义,指出本研究对网络社会学、马克思主义人学以及对当前网络社会治理的绵薄理论贡献意义,并从政治学、经济学、社会学和哲学等角度总结关于人性、网络人性的研究进展,确定网络时代研究技术与人性之间关系的重要性,并在此基础上对整个论文进行缩略介绍。第一章主要从历史维度系统梳理中西方关于人性发展的脉络,从古希腊罗马时期注重个体美德的理性人性观,到中世纪神学人性观,再到启蒙运动后的自然人性观,总结西方社会人性论发展的规律,之后将视角转向国内,梳理中国历史上关于人性的主要思想,以及对正确人性观——马克思主义人性观的阐述,进而考察人性观对社会秩序和社会发展的影响,探索人性的新的实现场域——网络空间对人性的影响,从而引出本论文研究主题。第二章主要探索网络技术究竟怎样影响人性的,逻辑起点是网络社会中的人际互动,通过考察网络社会互动的内容、参与的规模、参与结构以及网络社会互动下社会形态的形成等几个方面,探索网络互动的本质。然后,再从网络社会参与的主要动机——基于经济利益的参与动机、基于公平正义观念的参与动机、基于休闲娱乐的参与动机、基于情感需求和交流的参与动机、基于网络工具性的参与动机五个方面分析人性动机,从而引申出网络社会中的人性是什么,其结构是怎样的,与现实的人性又怎样的区别。第三章主要考察网络技术对人类本性的推动作用,本章以马克思人学理论为基础,考察网络对人的自由、人的精神世界、人的社会交往、人的自身价值实现和群体人性价值的实现作用,从而肯定网络对人性发展的正面性,阐明当前促进网络技术对人及人类本性的发展重要意义。第四章主要考察网络对人性发展的消极作用,即网络技术导致了人的本性的异化,包括由经济利益导向引发的人的不正当逐利性、虚拟交往下的人的孤独感和虚拟感、网络工具理性下的网络过度依赖和人的娱乐化倾向、网络技术对人的道德本性的消解和弱化、网络技术下人的理性意识的消退和非理性的增强等,阐明网络技术放大了人的本质欲望,引发了一系列人性之恶。第五章主要研究规避网络对人性的异化的可能路径,主要从培育自我理性,增强人的理性能力;健全网络社会制度理性,规范网络人性的实践行为;矫正网络参与的不良动机,打击网络犯罪等三个角度进行探索。结语部分对论文进行总结,得出论文的基本结论,展望进一步可能性的研究。