狐精相关论文
人和狐的婚恋故事作为中国古代文学中一类古老的精怪故事,在中国古代小说史上源远流长,在文学史上占有很重要的地位,在魏晋志怪小......
狐精小说一直是我国古代志怪小说中的重要组成部分,狐作为一种机灵多变的动物,常常为古代文人墨客用来发挥想象、抒发心志的理想素......
本实验将分离优化的蓝狐精子置于38.5℃条件下的BO液5％CO2培养箱中进行获能培养后，分别在6个DMSO浓度(0％、0.1％、0.2％、0.5％、1.0％、2％)和4......
需要用多少记忆,才能打捞起我的童年之舟?那些沉没的往事,一身水锈,静卧在心灵的舱底。我伸出怀念的手,携它们走出沉睡的时光。—......
中国古代小说的狐精色诱母题是指狐精化为男子诱惑女性,或化为美女诱惑男性,从而使对方遭受危害的叙事母题。从狐精色诱的发生机制......
《聊斋志异》展示的人鬼狐妖世界，既有狰狞恶鬼，也有善良狐精。红玉爱贫穷的书生冯相如，她资助冯生娶妻生子。冯妻受豪绅欺凌，不届自尽......
狐精小说的发展经历了一个漫长的过程,至唐代其面貌已有明显改观.作为唐传奇的压卷之作,<任氏传>开辟了人狐恋小说的先河.狐妖任氏......
本文探讨魏晋神仙道教对六朝狐精故事的影响。认为神仙道教对狐精的“人形化”起了重要的推动作用;神仙道教的修炼观念“移植”于......
所谓冒充顶替,即替换身份以取得利益或达到目的,可以分为冒名顶替和冒形顶替。狐精冒充顶替故事在古代小说中源远流长、蔚为大观而......
《醒世姻缘传》中的薛素姐作为狐精形象是很独特的,她是带有妖异特征的人,而不是以往小说中普遍的带有人的特征的精怪形象;另外,她......
中国古代小说中"人狐恋"故事,以往学界喜从人的角度来诠释狐精的差异性,其实更应该从狐精的角度反观人世,摒除道教的采补说以及宗......
狐介于人类和物怪之间,介于明暗之间,介于仙妖之间,界限模糊,令人难以捉摸,处于范热内普所说的"边缘"和特纳所阐释的"阈限"状态。......
《聊斋志异》刻画了众多狐狸精形象,构成了一个有声有色、纷繁复杂的狐狸精社会,通过对各个狐精故事的考察,探索其中的相关细节,可......
