狂狷相关论文
徐渭放浪形骸,但其思想实则是外心而内儒的矛盾结合体。本文从阳明“心学”和儒学“出仕”的层面分析了徐渭的思想,指出了徐渭狂狷......
刘熙载的书论有着强烈的伦理诉求,其核心观点“书如其人”是对艺品人品统一的传统美学思想的理论概括,他强调书家的人格修养对于书......
近年来,银屏上越来越多地出现青春励志剧,其中的音乐在当代青年人物形象塑造中发挥着重要作用。电视剧中的音乐,一方面表现出当代......
传统的中庸观是以朱熹在《中庸章句》的“不偏不倚之谓中，平常之谓庸”为思想依据，认为中是“不偏不倚，平常之理”。但这种传统的中庸......
文学艺术有着内在的独特要求，它的每一次变化都有着漫长而艰辛的斗争过程。其中不仅体现社会变革的缩影，也有自身特殊法则的呈现。在......
＂浙东＂和＂浙西＂是两个联系紧密,又形态各异的文化区域。深受地域文化滋养的浙东和浙西新文学作家,在人格和创作上既保有共性,又存在差......
文章从一个新的视角来观照苏曼殊,把他置于悠长的历史文化背景中,探求其与传统文化割舍不断的脐带关系,发现他的某些怪异形迹类似......
徐渭是中国历史上著名的"狂狷"之士,其颠狂怪异的人格形态的形成,既受到时代思潮与社会风尚的影响,也与他个人生理与心理的病变有......
鲁迅还是孔子,似乎是一个两难抉择,孔子的中庸与鲁迅的反中庸,就是一个突出的表现。其实,孔子所谓中庸之本义,乃是恰到好处,恰如其......
摘 要：明代铜仁进士陈珊，因忤逆首辅严嵩，官龃龉不达；后言官又弹劾他贪肆不职，遭免职闲住，颇为士论所遗。今据墓志铭等相关资料，勾稽其生......
不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。——（战国）《论语·子路》 【释义】如果没有言行中庸的人为友（可交），那么宁愿......
汤显祖美学思想的一个重要方面是异于中庸的“狂狷”取向。汤显祖的一生， 是具有狂狷气质的一生。他将积极进取的精神和期望超脱的......
《论语》中孔子有句话:"不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。"陶渊明的性格中,就有"狂狷"的特色。只是后来,"狷......
东汉·杨雄有言:"书,乃心画也。"即是表达的做字之说,当为心意使然也。通过对中国儒学的阐释、中庸之道的浅析,以及对读书笔记的整......
孔子主张＂中行＂之道。在经验世界中,＂中行＂往往不可得,于是退而求其次,便出现了＂狂＂与＂狷＂这两种生命形态。后世注疏家对于＂狂狷＂各抒己见,何......
该文的选题从“狂狷”二字切入,以中国思想的流变为线索,以深入探讨时代思想对个体绘画作品的塑造为目的,对具有狂狷之气的画家及......
刘熙载是晚晴一位涉猎很广的美学家,其书法理论收在《艺概·书概》及《游艺约言》之中。刘熙载的美学思想深受儒家思想影响,其书法......
胡适是五四运动时期的风云人物。胡适提出的"无后主义"思想在当时掀起了满天波澜,以致于他被误认为是洪水猛兽,其实这是对他的误解......
《世说新语》是我国唯一一部完整保存下来的集大成的志人小说集,作者通过对东汉至东晋时期文人言语、行动等的描写,将魏晋时期文人......
苏武一生坚信报国的理想,"言必信,行必果,已诺必诚";苏武大漠惶惶,牧羊已生,"不爱其躯,赴士之厄困"。长相思,相思于生死之间的那一......
本文从中晚明书法史阐释的症结说起,辨析“浪漫主义”人格与“狂狷”人格的不同主体内涵,指出由发源于西方文化的美学范畴来架构中......
狂狷大致可以分为儒、道两类,儒家的狂狷主要表现为,因执着于儒家的礼法观念而导致的各种偏激极端的举止;道家的狂狷主要表现为对......
对于阮籍,有誉为表现了“魏晋风度”,亦有贬之为“垮掉的一代”。他在宦途上逃匿退避与虚与委蛇,是生存夹缝中迫于无奈的抉择;“嗜......
诸葛亮形象超凡入圣的高度,至唐代已经形成,而其近于神乎其神的形象则主要由于《三国演义》的塑造。《三国演义》写诸葛亮形象并非......
顾城在观念上对中国传统文化的错读,导致其错误地想在现实中完成对绝对自由的追求,结果只是理想的破灭,狂狷与自私交织而成的变态......
在异军突起的商品经济和“心学”的影响下,晚明士大夫勇敢地冲破传统理学的束缚,或率性而行、直抒胸臆;或追求精神超脱与隐逸自由,......
刘熙载是清朝中叶后期著名的书法理论家及书法批评家,其书论收在《艺概.书概》及《游艺约言》之中。刘熙载论书极重人品,并据人品......
狂狷美是魏晋时期形成的独特的美学形态。它的形成不是一个简单的过程,而是由多重因素综合而成。按照传统的审美眼光审视魏晋士人......
在明代中期之后的思想文化启蒙运动中,李贽是最为激烈的一位,他将中国思想文化史上富于叛逆精神的“另类”传统发展到了一个新的高......
狂狷、乡愿和伪君子都是中国传统政治文化的政治人格类型,本文主要以晚明东林诸君的见解为据,兼及孔孟,逐次分析了这些人格类型内......
康有为《论语注》认为：“盖学道，贵中行之资，刚柔兼备；而任道，则非志高气上者不能，虽有小偏，终有大成。”明末清初，“中”只能是短暂的不稳......
同处王朝易祚之际，狂者嵇康刚直峻烈、肆志纵心，终为残暴的司马氏所不容，慷慨赴义；狷者陶潜则毅然归隐、高蹈独善，于穷巷墟烟间饮酒赏菊......
