拟亲属关系相关论文
贵州清水江下游的乡村是多族群迁徙而聚合形成的社会，在此流动和多元的区域及聚落里，生存、身份与资源分配是人们面临的现实难题，为化......
本文主要从文化的视角对壮族社会中存在的的拟亲属关系进行研究。拟亲属关系广泛存在于壮族民间，并具有多种表现形式，如结老同、认干......
本文以对哀牢山波村拟亲属关系的田野调查资料为基础,主要探析彝族的拟亲属关系问题,并尝试探讨人类学拟亲属关系研究的相关理论问......
拟亲属关系是亲属关系的人为延伸形式,其在民间社会中普遍存在,尤其以“认干亲”现象最为典型。本文在梳理国内外相关研究的基础上......
正月十六给孩子拉个保保是四川广汉民间一项传统习俗，是广汉民间认干爹、拉干亲的主要形式之一，这一习俗在广汉已延续300余年。近年......
“搭老表”本是一种流行于中国南方的拟亲属结交习俗,是一种把同龄或朋辈群体变成自己人的内生化机制。这种习俗跟随移民老挝的华......
拟亲属关系是亲属关系的人为延伸形式,其在民间社会中普遍存在,尤其以"认干亲"现象最为典型。这种关系在民间社会的各个方面都扮演......
拟亲属关系作为亲属关系的延伸,在P村俚泼人社会中普遍存在。其中以"认干爹"这一行为最具代表性,人与自然物缔结拟亲属关系,本质上......
拟亲属关系是亲属关系的人为扩展形式,其在壮族社会中也普遍存在,尤其以"结老同"现象最为典型。这种关系在壮族民间社会的各个方面......
正月十六给孩子拉个保保是四川广汉民间一项传统习俗,是广汉民间认干爹、拉干亲的主要形式之一,这一习俗在广汉已延续300余年。近......
本文以对哀牢山波村拟亲属关系的田野调查资料为基础,主要探析彝族的拟亲属关系问题,并尝试探讨人类学拟亲属关系研究的相关理论问......
依据访谈调查，讨论了现代社会民众生活中传统的拟亲属关系所承载的重要社会功能。个案的情况表明，现代理性制度化关系在调查地无法取......
