随着文化旅游和文化产业的发展,非物质文化遗产在“共享”理念的推动下逐渐从文化走向商品,形成了文化与商品共存的态势,产生了文......

华夷之辨是中国传统主流民族观,清代亦然.回族作为一个由域外穆斯林与本土民族融合而成的兼具伊斯兰文化与汉儒文化的民族,在清代......

翻译不只是一种语际符号和语意层面的交际行为,更多的是两种文化间相互尊重差异、平等交流、双向互动的一个中介。纵观整个佛经翻......

欧盟一体化进程中集体或身份认同是一直困扰着欧盟的难题，至2004欧宪被否决后，欧盟当局把目光重新回到了欧洲的身份认同上．本文通过分......

古代埃及人很早就建立了我者与他者的族群概念,用以区分埃及人与非埃及人。生活在尼罗河中上游的努比亚人则是埃及人眼中的他者,但......

传说古代西方一个政治家临终前告诉侍者：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我者，死后也是两手空空。”说白了，名利都是身外......

<正>我从蛋中钻出来,生长一百零几天就能生蛋。我的最佳生蛋期是开产后(生第一个蛋后)的头一年,养上两年我能产蛋500多个,为养主增......

《伯牙断琴》一课教学已过去一周了。一周来,我一直在想:伯牙断琴背后的意义到底是什么?美丽的汉阳,芳草萋萋,古琴台与“琴台大剧......

<正>前几年,有一则别字新闻被各大媒体炒得轰轰烈烈。什么人读了个别字竟然引起了媒体如此高度的关注?原来是近年来倍受媒体和观众......

一个风和日丽的上午,我独自走进了位于上虞市章镇镇内的上虞茶场,拜谒王充墓。被一片绿油油的茶海所包围,偌大的茶园中王充的墓多......

学不切于躬行则顺之无以导天机之和逆之无以消气质之戾。圣人修道之教所以致中和之化也。凡示人学诗学礼学文。皆举一端为言。其总......

ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......

<正>也不知从什么时候掀起来的,社会上有一股历久不衰的攀比风,平时刮得还不大明显,若逢调资、升级、分房、出国、评奖等牵扯到个......

17、18世纪，欧洲开始对中国感兴趣并研究中国，这种现象被称为“中国热”。此后，中国母题就不断在德语文学中出现。到19世纪末，欧洲和德......

英国著名女作家多丽丝·莱辛凭借儿时在罗德西亚的记忆,怀着对被殖民者无助境地的同情,在她的处女作《野草在歌唱》中展现了二十世......

只有根植于本位文化的民族传统,才能思考"花木兰"文化现象的本土文化原型和时空场景,弄清楚来龙去脉和文化变迁。本文以新文化地理......

婚姻家庭问题是一个亘古衡新的话题,一部婚姻家庭文化史也是一部女性艰难成长奋争的历史。从几千年前《诗经》的"弃妇"诗"怨妇"诗......

<正>几位老友,不常见面,见了面总劝我"放下"。放下什么呢?没说,继续劝我:"把一切都放下,人就不会生病。"我发现我有点儿狡猾了,明......

若将长篇小说《亚瑟爷和他的家族》置于人类学视域之下文本细读,我们可以发现作家正是通过葬礼、婚礼这两大主要仪式描写,使这部小......

当前教师学习中存在着备课取向、考试取向、问题取向、读书取向和写作取向,表现出功利化学习、割裂式学习、无问题意识的学习、无......

人类学学科诞生的一个重要前提是对人类心智同一性的认同,该认同中蕴涵着两层含义:人类与非人类的区隔;在"心智同一"的前提下关注......

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翻译方向、文化主体身份、译本生存环境等因素影响着译本的最终形态。其中,译者的文化视野起着决定性的作用。翻译作为"他者"与"我......

拉康的他者理论将"自我"归结为"他者",自我身份的认同形成于自我对他者的认识过程。作为文化符号转化的翻译活动,他者文化成为我族......

现代背景下环境问题日益突出,原生态智慧成为当前研究较多的一个主题。原生态智慧的神话其实是＂他者＂与＂我者＂合谋的产物,通过＂他者＂想像......

儒家的力命之辨发轫于孔子。孔子的仁道原则确认人有行仁的能力,把人作为具有自由品格的主体,但他不了解主体力量的现实根源,把这......