康僧会相关论文
【正】佛教东渐,曾带给中土人士耳目一新的感觉,但最初的中土文人并未将这一外来宗教放在心上,因为中国传统的儒家文化已根深蒂固,......
两汉之际,印度的佛教经西域传到中国内地,于中国固有的儒家和道家的代表思想始终处于复杂的相互冲突和融合的关系当中,儒佛道在冲......
通过中外文献与最新考古资料,分析从战国到南北朝粟特商队在中国沿海的行踪,揭示海上丝绸之路的特点,首先,与沙漠丝绸之路一样起源......
佛教自从汉代由西域天竺（注：大约在今印度一带。以下“同”）传入中国后，逐渐得到兴盛，汉末三国鼎立时期播往东吴地区。天竺佛教高僧康僧......
一检索史籍,东汉末年尝有道术之士焚(烧)香者。《三国志·吴书·孙策传》谓汉献帝建安五年(200),孙策为许贡家客所伤,创甚,不治而......
佛教在东汉时期传入中国,在洛阳修建了汉地第一所佛寺——白马寺。三国孙权时期,僧人康僧会于赤乌十年(247)来到建康(今南京),孙权......
康姓来源，第一出自姬姓，周武王同母幼弟康叔。康叔的最大贡献是管理殷遗民，他对这些遗民恩威兼施，使这些商代遗民化敌为友，功劳重大，因此......
康僧会高僧祖籍康居国,在越南出家学佛,公元247年来到建业传播佛教.《六度集经》和《旧杂譬喻经》是他今存最具代表的作品,对越南......
与货物贸易相比，文化与科技的交流创新是更加重要的事情。上海作为“一带一路”的桥头堡，不单单是一个普通的货运码头，而是文化交流与......
《大宋僧史略》,略称《僧史略》,三卷。北宋咸平二年(999),右街僧录赞宁奉敕撰定(卷题下有“咸平二年重更修治”的小注)。收入《大......
【正】 导言 越南佛教的历史,远远超过探奇好异,它可以帮助人们了解越南人民宗教情绪的本质。 直到现在,还很少人作此研究。有一些......
期刊
三国时康僧会曾借助儒学思想翻译佛经《六度集经》。本文先分析康僧会译经成功的原因,后具体阐释其以儒释佛的译经翻译策略,即在译......
吴国领域覆盖长江中下游广大地区和南面的交州(即现在的广东、广西大部和越南的承天以北)。在佛教由中原辗转传入吴地的过程中,外......
安世高译经使中国佛学趋于独立,但仍不离道术;支谶及其再传弟子支谦译经奠定了佛学依附玄学的基础。康僧会译经兼收众长,借用儒家......
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佛教是吴地的典型宗教，吴佛教文化是吴文化的重要组成部分，在中国宗教史上占有举足轻重的历史地位。吴佛教的传播对吴地政治、经济、......
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晚唐的时候,大诗人杜牧来到秦淮河边。眼前一座座寺庙虽说是碧瓦飞甍,可是已经远不及六朝时香烟缭绕的景象了。他伤今怀古,不由得......
汉唐都城考古研究中,孙吴建业城的考古材料显得相对缺乏。如何在现有的基础上寻找新的可资研究的材料,图像成为历史文献、出土材料......
<正>广州光孝寺是岭南名刹、全国重点文物保护单位,也是公认的岭南现存最早创建的佛寺。广州民间流传有"未有广州,先有光孝"的俗语......
东汉六朝时代的浙江佛教莫幸福浙江佛教，始于汉末，盛于隋唐，迨吴越两宋发展到顶峰，史称“东南佛国”。元明清时代，一直称盛于世。可惜自......
我穿行在古老的鸟衣巷，满眼是青砖黛瓦，桃红柳绿。东晋时期地位显赫、钟鸣鼎食的王谢两大家族曾经居住在此巷中。出巷子西口，不远处是......
东汉末年岭南佛教史迹小考程存洁随着佛教东渐史研究的不断深化，岭南地区何时有佛教传播的问题日益引起人们的广泛注意。早年，梁启超......
也从语言上看《六度集经》与《旧杂譬喻经》的译者问题遇笑容，曹广顺《六度集经》和《旧杂譬喻经》是大藏经中所收的两种仅存的康僧......
汉末三国时期 ,一些外国僧人从陆路或海路来中国译经传教。康僧会来到建业后 ,创建塔寺 ,设立佛像 ,又通过宣传因果报应说 ,将中国......
<正> 刘守华同志认为,傣族长诗《召树屯》与藏戏《诺桑王子》都是出于某种佛典,谢远章、王松同志也认为《召树屯》源于流传于印度......
<正>近日,各方文物考古专家盛赞南京千年阿育王宝塔惊世出函,称其为世界上体形最大,工艺制作精美绝伦。从出土碑文提到的佛顶真骨......
三国时期,江南佛教开始发展起来。当时在江南传教的人主要由两部分组成:一部分是东汉末年从关中、洛阳南下避难的僧众;另一部分则......
<正> 近年来,在中国南方诸省多次出土被认为是后汉到西晋年间制作的带有佛像的文物,对这些文物正在做进一步的考证.这些文物广泛分......
<正> 四一、高僧佛图澄的故事莫高窟第三二三窟北壁东侧中部,画有高僧佛图澄的故事(见图版二)。全画有三故事四画面组成。(一) 佛......
<正> 王士性《广志绎》说:南京“大报恩寺塔以藏唐僧所取舍利”(中华书局本第23页)。郑鹤声,郑一钧《郑和下西洋资料汇编》上册引......
<正>1911年7月18日,苏曼殊在爪哇作《答玛得利庄湘处士书》。这封书信历来被认为是研究苏曼殊佛学思想的重要资料。《答玛得利庄湘......
《六度集经》是三国时期吴康僧会编译的一部经书，书中记载了大量的佛教故事。作为一部早期的经籍，《六度集经》的特殊性在于书中所载......
佛教初传与早期中国佛教艺术黄文昆一佛教初传１．佛教形成和初传佛教发源于古代印度，但长盛不衰，绵延千年，光芒常在，硕果永存，却是在中国。......
本文论述了中古时期外城的呗匿汉化为中华梵呗与转读的过程,及汉地声业交错相承的几种形式,指出,声业自晋宋咏经、唱导至唐朝俗讲,......
佛典浩瀚,文学博大,文化精深,三者之间因缘相牵,儒释道思想之汇流、古文学之佛缘禅境、禅林与士林之交往堪为实证,近之前辈时贤亦......
<正>江左祖庭后汉三国吴赤乌十年(247)①,江左地区首座真正意义上的寺庙———建初寺落成,其址位于当时的小长干一带(今南京门西地......
