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自汉武帝时期,张骞凿空西域,乃有佛学之东进。两汉三国时期,“佛”初以神仙形象为世人所祭,祭祀“佛”之场所被称为“浮屠祠”。至......
汪曾祺小说中儒家与道家、佛家思想,三者相融并济.本文以《大淖记事》与《受戒》为例,从儒释道的自由意识角度进行阐述,探讨两个方......
红山文化的坛,庙,冢遗址与原始宗教起源关系密切,其在红山先民的生产生活在占有重要地位。红山文化的墓葬规格,随葬品数量,体现了......
汉字所蕴含的独特的文化内涵于汉字字形及其意义演变中可窥见一斑,以“庙”字为例,繁体作“廟”,最初义为供奉祭祀祖先的场所,后演......
通过对豫西西岳庙的田野调查，将庙的传说和“灵验”故事放回村落场域中进行考察，探讨在各种传说与“灵验”故事之中所呈现出的信仰延......
<正> 牯牛潭组和庙坡组是张文堂(1962)命名建立的,标准剖面位于湖北宜昌分乡镇西侧的牯牛潭。牯牛潭组以灰岩与瘤状灰岩为主,厚约2......
人们常用"寺庙"来泛指佛教寺院,罕对"寺""庙"二者进行辨异。笔者此文重在考察寺、庙的本义和历史变迁,并指出"寺""庙"的结合是外来......
瘟疫中的白鹿原出现了修庙和修塔之争,白嘉轩力排众议,捍卫了儒家传统价值观念在乡村社会的权威地位。这场戏展现了田小娥的反抗报......
宫观祠庙等建筑是供奉、祭祀神灵的殿堂,是道教徒长期修炼、生活和进行斋醮祈禳等仪式的场所,也是道教哲学思想和信仰的体现。本文......
在中国的传统中,祠庙是一种非常常见的和重要的社会现象,它除了表达出宗教信仰维度的重要意义之外,还具有政治、经济、文化、社会......
就山西省科学技术发展计划基金项目——“山西寺观祠庙传统建筑研究”的科研课题展开讨论,认为寺观祠庙建筑遗存的文化渊源、价值......
西周封国封建仪式举行的地点,传统上多认为在"庙"中。但宜侯簋铭文等金文材料中却记载册命仪式的地点是"社"。西周封建诸侯有两种......
通过对晋祠中祠庙寺观的分析与研究,运用祠庙寺观的分类方法,探讨了晋祠从一座祭祀唐叔虞的祠堂演变成集儒、佛、道于一身,汇祠、......
关中农村的区域社会具有三大基本特征:自耕农为主,人地关系缓和,干旱灾害频发。立基于此,庙与庙会对于关中农民来说具有重要的存在......
