功德主相关论文
瓜州是西夏统治的重要地区,也是西夏佛教的重镇,榆林窟和东千佛洞的西夏洞窟及其精美的壁画,虽然数量有限,但却是西夏佛教艺术的代......
龙门石窟位于古都洛阳城南13公里的伊河两岸上。这里山河秀丽,风景如画,为我国著名的名胜风景区之一。石窟南北绵延长约1公里,现......
小女孩一边哭,一边抱着那中年妇女的腿不肯走。小女孩问她:“我什么时候才能再回来?”那中年妇女说:“等你穿上绣花鞋的时候,就让......
本文通过对第5-4窟内仅存造像的考察,试说明该窟是一个独立的窟室,约完工于太和十三年前,属云冈中期前期窟。它也反映了云冈太和年......
涉县林旺石窟属于邺下地区北朝晚期佛教遗存之一,为研究邺城地区北齐晚期至隋代的佛教造像艺术及佛教组织提供了重要的实物资料,也......
蔚县,古时称蔚州,亦名萝川。春秋时为代国地,战国时为代郡地,北周宣帝时(579年)置蔚州,清康熙三十二年(1693年)始置蔚县,蔚县因蔚......
乐至县行政区划属资阳市,东南方与川东佛教造像中心安岳县毗邻。报国寺位于乐至县东北18千米龙门乡金龟山上(图一),为川东净土名寺......
石家庄毗卢寺释迦殿壁画由于残毁漫漶,未引起足够重视。本文通过对寺内现存墨书题记和碑文的实地调查,考证释迦殿现存壁画内容、风......
以往学术界所了解的八思巴字蒙古语禁约榜共有三件，即元朝中书礼部于大德十年（１３０６）十月颁给兖国公庙和大德□年九月颁给亚圣兖国公故宅的......
万佛山地处北京门头沟区永定镇万佛堂村之西。这里群山环抱、峰峦叠嶂，奇石突兀，溪水潺潺，山林涧草森森蔓蔓，又由于文物古迹多且交通便......
莫高窟创建于前秦建元二年(366年),位于敦煌城南12.5公里沙漠中的鸣沙山崖上。敦煌莫高窟现保存有前秦至元代洞窟492个,洞窟内现......
在第三次全国文物普查田野调查工作中,丹东市市直文物普查队在与宽甸满族自治县文物普查队联合对其东部山区进行田野文物遗址调查......
敦煌石窟、龟兹石窟中都保存了大量的供养人画像,即营造石窟的功德主及其家人和相关者礼佛供养的画像。这些供养人画像是当时造窟......
本文在多次实地考察的基础上,以河南沁阳县悬谷山太平寺遗存的窟、龛、影塔等为研究对象。结合典籍,认为隋代千佛洞窟主要体现佛法......
敦煌研究院藏敦煌遗书DY322《腊八燃灯分配窟龛名数》(以下简称《腊》卷,图1),是研究莫高窟洞窟营建、洞窟称谓名号、洞窟崖面布局......
本文主要是对1989年郑州陇海路郑州铁路管理局招待所内发现的“北魏”石刻佛座真伪进行考证。通过对佛座侧面的供养人像、题记等分......
1978年,洛阳老城东关发现一件石碑座。该石碑座为长方形,座身线刻人物、花草,雕刻内容为有力士、狮子、功德主、神王等。从其形制......
近年来的考古发现使中国中古时期征服王朝的丰富材料与视觉文化趋于明朗。大体上,艺术史家已经发表了关于契丹—辽、女真—金的多......
在龙门石窟唐代玄照龛的田野调查基础上,结合文献史料,对造像题记进行分析与考证,认为此龛像功德主并非唐初王玄策奉高宗敕命赴追......
佛教寺院设立剧场的前提是世俗化。黄花洞在明清之际发生了主神由观音向圣母的转变,其转变的意义在于,村民的意识形态、信仰风俗开......
敦煌莫高窟,中国的一颗明珠,东方艺术宝库,世界文化遗产,人类共同继承的财富,国家一级保护文物。它的产生和发展,是历史的机遇。......
灿烂的敦煌飞天艺术文／莫雁人类的历史，是人类与自然作斗争的历史。古代人民为了征服自然，为了探寻宇宙的奥秘，他们渴望在太空中自由飞......
最近,国家图书馆入藏了一件《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》一件,卷子装。现存7纸,每纸长56厘米,全长约为392厘米。每纸28行,行17字......
河西走廊玄奘取经壁画遗存甘肃河西走廊为古代中西商贸文化交往的陆路要冲,丝绸之路贯穿全境。自汉代以来佛教东渐,中土王朝历代高......
梳理存世西夏文版刻文献中的刻工、书者和功德主后发现,西夏仁宗时期刻字司刻本版口的刻工名字多为简称,这些官方工院的刻工也会接......
传销在国外是一种比较常见的销售方式，并非空手套白狼的伎俩，也不会比别的销售方式带来更多的发财机会。然而，到了中国，却被渲染为“21......
[摘要]麦积山115窟有长篇的铭文，虽然其中有张元伯的提名，但此窟并非是张元伯所开。经过对铭文的深度解读，本文认为功德主是当时的秦......
曹元德功德窟考王惠民曹元德为曹议金（９１４～９３５年任归义军节度使）之子，在执政之前，曹议金就予以重权，让其参与政务，有＂节度副使＂之职、＂司空＂之位（参Ｐ４９７８......
<正> 渭南下邽古塔,又称慧照寺塔。据塔门西侧刻石记载,始建于晋,重修于宋。公元一○○六年寇准罢相回乡,曾住此寺内,作过该塔的功......
在前后四次系统考察陕北石窟的基础上,以明代石窟碑记题刻资料为研究对象,着重分析明代石窟的功德主身份及修窟原因。陕北明代石窟......
<正>山西省高平市良户村玉虚观始建于元代初年,2016年进行了彻底修缮。该观坐北朝南,占地面积约1600平方米。正殿及其西耳殿、中殿......
舟曲古代碑铭目录提要吴景山舟曲县位于甘南藏族自治州的东南部，总面积约２５００平方公里，全县辖有大年、武坪、铁坝、拱坝、博峪、插岗等２２个......
本文通过对炳灵寺第70、126、128、132窟壁画内容、功德主等方面信息比对,结合第70窟石刻题记及格鲁派在炳灵寺的佛教活动情况,认......
<正>首都博物馆藏《水陆缘起图》(下文简称"首博本"),上有明代慈圣皇太后款识及钤印。此图曾发表于《北京文物精粹大系—佛造像卷(......
<正> 印度佛教以它本来面目初传入中国时,是与中国人民固有的伦理观念相矛盾的。释门关于“无始以来一切众生,于六道中互为父子”......
徐州兴化寺大佛之下的摩崖造像54龛,题记16方,共分为五个区域,始凿于盛唐时期,北宋初期亦有开凿,窟龛规模较小,出资供养人为民间人......
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考察麦积山北朝石窟，其中有一件历史事件是应当引起我们注意的，那就是西魏文帝文皇后乙弗在麦积山的活动，及其在麦积山北朝石窟艺术中......
<正>修定寺塔在河南省安阳市西北35公里之清凉山下,位于安阳县磊口乡清凉山村旁。修定寺始建于北魏,为沙门释僧猛所建,初为草庵,太......
现存五台山佛光寺东大殿,为唐大中六年朝廷"许令修复"的"官营"名山胜地寺院建筑。该殿重建主持僧人由官府选定,河东节度使、北都留......
依据榆林窟第35窟后甬道南壁曹延禄、曹延瑞的供养人题记和后甬道北壁于阗公主和阴氏夫人的排列次序,可将第35窟的重修年代推定在......
榆林窟第25窟是敦煌石窟吐蕃期洞窟的代表窟,以其独特的题材,引起敦煌学和藏学界广泛的关注,研究成果颇丰。本文就榆林窟第25窟的......
在山西省新绛县西南20多公里的阳王镇,现有东岳稷益庙一座,该庙“南界嵋山锺毓之灵,北萃汾川精华之气,西含稷峰之清秀,东望郡墖之......
