入华耶稣会士相关论文
中国儒家文化不仅影响了中国近2000年的历史,而且于17—18世纪还传往欧洲,尤其是传到了当时欧洲的文化中心——法国和意大利,其媒......
明末清初,天主教之耶稣会士入华传教,随之将西医学(包括生理学、解剖学等)传入我国,成为西学东渐的重要组成部分。然而,这些医学文......
关于中国文化的“早期近代性(EarlyModernity也译为“早期现代性”)问题,近年来欧美学者讨论得颇为热烈、深入,反观我国史学界,则......
明末清初的16—18世纪,是中西两种文化首次撞击的时代。这次中西文化的撞击与交流媒介,是以入华耶稣会士为主体的西方天主教传教士。......
明末清初的16-18世纪,是中西两种文化首次撞击的时代.这次中西文化的撞击与交流媒介,是以入华耶稣会士为主体的西方天主教传教士.......
自17世纪以来,入华耶酥会士开始对开封一赐乐业教作大量调查.他们向罗马教廷和法国科学院寄同大豫有关开封犹太人的书简.法国耶稣会士......
有一位叫沈富宗的中国年轻人,远涉重洋,给罗马教皇、法国和英国的君王,带去了活生生的中国文化,以致令那些远在欧洲大陆而迫切想了解中......
明末清初的入华耶稣会士在中西文化、宗教、思想、哲学诸领域的交流中曾起过很大作用。他们身负传播“福音”之使命,主要是为刚刚......
1669年,南怀仁制作了一架空气温度计进献给大清皇帝,并于1671年出版了《验气图说》一文,专门对该仪器的结构、用法和工作原理进行了简......