佛教石刻相关论文
1999年5月，甘肃省宁县县城所在地新宁镇新宁村一村民在维修窑洞崖面时，在距地表下2米处发现一批佛教石刻造像及残块。接到报告后，县博......
2010年以来,四川省文物考古工作者克服重重困难,在四川旧石器时代考古、文明起源研究、巴蜀文明研究、历史时期考古学研究等方面均......
佛教石刻是伴随佛教发展而产生的一种文化现象,它源于早期印度僧人的开龛修炼,后来逐渐演变为石刻造像.随着佛教的东传及其在中国......
作为石刻文献的重要组成部分,佛教石刻中征引了不少典故,既有引自佛教典籍自身的典故,亦有引自传世典籍的典故,成为语料本身的一大......
【正】就一般意义上的文化而言,它的发生或产生必然有其外在和内在的自然基础.比如,人的生物因素、自然心理因素以及所处自然环境......
北朝佛教石刻释文错讹、阙漏较多,因不辨形近字、俗字、未识异体字、讹混字,不明文化词语,文字泐蚀模糊难辨,错误句读而误释。通过......
近代以来，龙门石窟周围地带的寺院遗址中多有佛教石刻的出土。今择洛阳龙门石窟研究所收集上述石刻之四例，排比成文，略予报道，俾使学界......
洛阳存古阁旧藏北宋初期的九件佛教石刻,从文化遗存角度透露了宋初佛教密宗与唐代密教在经典信奉上的一致性.而这些石刻文献中大体......
浮图,又作浮头、浮屠、佛图,是梵文Buddha的音译,佛陀之转音.石浮图,俗称“石塔”.巩义市博物馆馆藏文物中有一件石浮图,是唐代武......
大足宝顶大佛湾“牧牛图”调查报告四川省社会科学院大足石刻研究所重庆大足石刻艺术博物馆研究室牧牛图，亦称“牧牛证觉道场”、“......
嘎托镇巴拉村孜许组位于芒康县黑曲河东岸扎日曲果山山麓，海拔3606米，由于远离214国道，过去很少有人注意到在山麓的密林深处，还隐藏着......
大足佛教石刻《牧牛图颂》跋龙晦大足佛教石刻《牧牛图颂》以它的富于生活情趣、雕刻栩栩生动，受到游览者的称赞，研究它的文章有一些......
2013年7-8月,青海省文物考古研究所、四川大学中国藏学研究所和成都文物考古研究院组成联合考古调查组,对青海玉树大日如来佛堂的......
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关于大足佛教石刻两则跋文龙晦（一）大足佛教石刻《牧牛图颂》再跋我于１９９２年参加大足石刻研究会，提出论文《大足佛教石刻牧牛图颂跋》，发表......
近年来相继在藏东地区发现了一批吐蕃时期的佛教摩崖造像遗存,其石刻题记提供了有关造像工程许多有价值的信息。根据石刻题记可知,......
<正>"汉安.即位于天府之国东南部的四川省内江市,是开发较早的巴蜀腹心城市.于东汉建县。史称"汉安"。隋文帝时改称内江,至今已有2......
所謂佛教石刻是指與佛教有關的造像、造塔、造寺、造經,做其他各種功德、舉辦齋會、法事等各種宗教活動所留下的題記、功德铭、經......
<正> 石天河在《文学的迷宫与理论的穷途》(《当代文坛》89年5期)一文中指出:一座乐山大佛,可算是件艺术品。可是,在善男信女心目......
<正> 一 佛教信仰要素的地理分布 佛教信仰层次是佛教各层次中的基础层次。不同的历史时期,世人对佛法信奉的内容是不同的,因而其......
<正>古代浙东地区的石刻艺术,经过历代不断的传承发展,底蕴深厚。到了明代,随着资本主义经济萌芽的发展,浙东地区经济发达、文化繁......
<正>1982年,笔者同省考古队格桑本、刘小何同志、都兰县文化馆万马家同志,在海西州都兰县热水乡察汉乌苏河南岸的露斯沟内勘察了一......
内蒙古将军衙署博物院是以清代绥远城将军的府邸为依托而成立的古建博物馆。馆藏文物也是以清代、民国时期与绥远城及将军衙署相关......
<正>因近年的考古学成果纷呈,出土文字史料研究十分兴盛,2013年作为考古学带来的新影响,都城研究有浮上水面的感觉,预计今后有兴起......
促销，在企业流通领域中，早已是见惯不惊的方式；但在文博行业中，似乎仍处于“犹抱琵琶半遮面”的羞态和窘境，至少缺乏深度。因此，作为文化......
