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本文以云南省元谋县姜驿乡为例，对傈僳族社区的干旱灾害回应方式进行了深入研究，认为该地区的干旱灾害回应以当地群众为基础，以当地政......
饮食与旅游皆为人类文化中的重要现象,也是人类学近年来研究的热点.人类饮食行为并不仅仅是为了生存,同时也具有各个社会文化背景......
人类学看问题,最重要的观照方法之一便是“整体观”(holism),人类社会中一个现象的出现,必定与其他多种现象相关联,不管是历时的还......
物是人类学的重要研究课题，尤其是物性及其在“交换”、“物的象征化及其与其他分类的关系”、“社会生活方式与心性”等领域中的研......
本文以盛产琯溪蜜柚的福建平和县为田野点，通过对琯溪蜜柚历史性的框架分析，力图展现蜜柚如何从地方产物到清廷贡品再转变为商品的历......
在中华民族的生存空间中，长期以来一直存在着两种不同生产方式的部族，即游牧部族和农耕部族，两种文化之间的撞击、融合过程构成了中国......
本文以“过程——事件分析”的研究方法，对贵州雷山上马路苗寨由一个普通乡村转变为村寨保护试点以及联合国千年发展项目试点的遗产......
婚姻是构成家族、产生亲族的基础，是社会生活中至关重要的内容，研究不同时代、不同地域的婚俗，对深入了解历史与社会有着重要的作用。......
秀山花灯“南路花灯”的一支，流行于重庆市秀山土家族苗族自治县境内，是集宗教、民俗、歌舞、戏剧、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化......
把手机短信这种文化现象及其演进过程纳入人类学视野中，运用人类学关于文化三大层面的基本理念，剖析手机短信的文化意义，揭示手机短信......
稻米是“花腰傣”经济生活中的主要产品，日常饮食也多是围绕稻米展开的。在日常生活中食用稻米注重的是其食用价值，用于满足生理对食......
通过对挖色村进行实地调查,笔者发现白族地区民间宗教信仰与村民日常生活联系十分紧密,特别是居民建筑中所体现出来的民间宗教信仰......
生活在中国南方喀斯特岩溶地区的壮族及其先民，自古以来就有“生居岩洞，死葬岩洞”的风俗习惯，他们在长期的生产生活和生存斗争中，与岩......
站在人类学的角度,本文对上郎德村以"工分制"为基础,以集体分配为形式的社区参与旅游模式作了概括的介绍,并从苗族与社区历史、"安......
沈从文上海创作时期，以湘西本土文化代言人的身份，针对现代都市文明的虚伪、堕落和汉儒家理性文化的机械、板滞，对包括苗、瑶、土家、......
近十多年来，京郊农村社区的房屋建设呈现出高密化和外扩化的趋势与特点，这一现象暗含的正是过去集体时代社会组织的解体，以及市场经济......
1947年6月在云南陇川的章凤产生了一个新的景颇族村落——广山。广山村的出现是一种文化的选择,办学是这个村落产生的直接原因,但......
叶梅小说集《妹娃要过河》中包含着丰富的仪式文化内涵,祭祀祖先及以咒语、神谕形式出现的超自然能力仪式,展现了土家人崇拜神灵的......
通过对苗族医药基础理论研究的重要成果和理论现状进行分析,发现其中存在的“哲学缺失”和“哲学思想套用不当”现象,探讨造成这些......
通过描述人类学影片《滚拉拉的枪》中的一个片段,借助社会文化人类学的分析理路,揭示出自然情境下日常生活中的教育具备三个基本条......
<正>我的外甥女是一个初三女生,今年暑假,她在我家做客时,几乎手机不离手。在问及为什么只上QQ,不用微信这个问题时,她俏皮地告诉......
<正>2010年10月中旬,云南省召开全省村庄规划工作会议,出台了《云南省人民政府关于加快推进村庄规划的意见》。就当前农村面临城镇......
在萨满教名目繁多的仪式活动中,一个重要的仪式类别是愈合仪式,即治疗仪式。萨满教宗教治疗仪式由物质、语言、行为、声音等一系列......
历史经验表明,现代化过程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突;当代中国也不可避免要经历这些变化。通过......
一、“小人国”问题的提出在云南省昆明市西山之麓的世界蝴蝶生态园里。生活着108位特殊的群体，他们是来自全国各地身高不到1．3米的......
本文通过分析分家习俗的某些变化来探讨经济改革对于当代农村家庭生活的影响。在农村家庭重新作为生产单位的同时，具有市场经济取向......
