丧葬礼仪相关论文
南朝大型模印拼砌砖是极具等级标识、时代和地域特色的一类墓葬建筑材料。江苏丹阳鹤仙坳南齐帝陵残存的模印拼砌砖为南朝陵墓建造......
从古至今，藏族的丧葬习俗呈现出形式各异、内涵丰富的面貌。纵观藏族社会历史进程，从史前时期的最初土葬到苯教文化时期土葬风靡藏区......
中西方丧葬礼仪在哭泣、色调和用品等外在方面表现出明显的不同或差异。这种不同或差异与中西方文化的死亡观这一内在因素息息相关......
生、老、病、死,乃大自然的规律。在生、老、病、死面前人人平等,绝无例外,尽管其形式千差万别,但结果是相同的。在人的一生中还......
木里藏族自治县是四川省凉山彝族自治州所属的一个边远山区,位于四川省西南边缘。全县有藏,彝,汉,苗,蒙古,纳西,壮,布依,傈傈,回,......
美国心理学之父威廉·詹姆斯曾说:没有个人的激情,共同体将是一潭死水;没有共同体的共鸣,个人激情将消退寂灭。价值多元化的今天,......
婚丧习俗是社会风俗的重要组成部分,也是村落文化的重要内容。本文选择闽清县村落作为考察对象,努力在前人研究的基础上,对福州山......
丧葬礼仪是人生最后一项礼仪,一个人最终脱离人世及人生旅途的终结。藏族社会中认为死亡是此生的结束,生命的轮回没有止境。最初的......
俐侎人是彝族的一个支系,历史上主要分布于景东、景谷、普洱、江城、墨江、勐腊、云县、凤庆、永德、龙陵、保山等县,现集中居住在......
我国穆斯林包括回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安十个少数民族,人口1600多万.为尊重......
洛阳的丧葬礼俗王中茂洛阳为九朝古都，丧葬旧俗甚多，尤其是乡村民间更为突出。这些礼俗从侧面映照出洛阳人民对先人的无限尊崇及生者......
当今时代的民俗改革,具有着前所未有的内涵。一方面,时代和社会已经具有了已往任何时代都无法比拟的快速率,而民俗的自身的常变因......
随着外事活动和旅游事业的发展,越来越多的国际友人来我国访问,在对外接待活动中,花卉礼仪常常出现在各种活动场合,这里介绍一些......
死亡是生命的终结，但在克木人心里，死亡只是人的灵魂永远离开人体，变成鬼魂回到祖先居地──村寨坟山的一个环节。鬼魂世界的生活与......
死亡，与出生和成婚一起，并称为人生的三件大事。中国古代的丧葬礼仪之所以引起研究者的注意，是因为：首先，丧葬礼仪具有强烈的社会意义。......
丧葬仪礼作为人生礼仪中的一个重要环节,反映着一种文化对待“死亡”的认识和态度。这也是这一文化对待“生”“死”这样一种哲学......
《朱子家礼》是明清地方社会礼仪实践的基本依据,但它对4种礼仪的具体影响则有差别.通过地方志文献分析《朱子家礼》改造珠江三角......
人类在迎接死亡的时候,通常需要举办送葬等个人生活仪礼。在这一过程中,遇到需要埋葬死者遗体的时候,应该采用什么样的方式呢?实际......
中国的丧葬仪礼是中国人自古都较为重视的仪礼之一。本文从古代的丧葬礼仪和丧葬礼仪的一个嬗变即现今的丧葬礼仪分析,从中分析出......
“丧葬礼”是春秋时期社会伦理道德秩序的重要组成内容.通过严格的丧葬礼制度,强化等级观念,加强统治.春秋时期,社会动荡,丧葬礼仪......
冥币属于明器的一种,但随着传统礼制的不断完善,冥币的地位越来越重要,成为丧葬礼仪和各种祭祀活动中不可或缺的物品。从远古时代......
本文通过对1997年河南省开封市杞县板木乡陈子岗村出土的郑绪墓志原文的分析,并对照相关文献资料,揭示其中所体现的丧、葬、祭三方......
《颜氏家训》虽然是一部告诫子孙后代立身、治家之法的家训之作,但由于作者颜之推先后仕宦于南朝的梁和北朝的齐、周以及天下一统......
乐俑是古人以演奏者的形象为范本制作的俑或者泥塑等雕塑作品,是古代墓葬雕塑艺术品的一种,在古代艺术品中占有重要位置。几千年来......
1958年,中国社会科学院的考古队发掘了独孤家族的几座墓葬,墓葬位于西安市的东面。不寻常的是,他们仔细地拍照并且在发掘过程中发......
天时风俗中的火 火在人类生活中，具有不可替代的重要地位。是它，结束了人 类茹毛饮血的时代，揭开了社会文明的崭新一页；是它，给人类 带......
小时候一提“清明节”，总是跟祭扫烈士墓联系在一起。站在墓前，想像着长眠在地下的烈士，总是有一种说不出来的惆怅和对死亡的莫名的恐......
为了改革殡葬习俗,积极倡导文明健康的丧葬礼仪,实现“安全、有序、文明、科学”的祭扫工作,上海市社会工作者协会面向社会公开招......
翻开史籍,魏晋南北朝之前,我们找不到过生日的记载,人们也没有﹃生日﹄这种意识。魏晋南北朝时期,人们才有了在每年生日这天庆祝的做法......
丧葬礼仪是处理死者殓殡祭奠的仪式,也是亲属友人等哀悼、纪念、评价死者的礼节。就大体而言,古代的葬仪程序,从初丧到终丧,一般为......
在我国隶属于鄂尔泰语系的众多民族中,鄂伦春的宗教信仰同样为萨满教。在经历了漫长的历史发展后,鄂伦春产生并形成了独具特色的萨......
在我国众多的民俗仪典中,丧葬礼仪恐怕算得上是一场“重头戏”了。其历时之久,波及面之广、禁忌之多、形式感之强,以及情感分量之......
一些发行较广的读物对所谓“不落夫家”的论述,与相关民族婚姻习俗及性文化的现实不相符合,往往被人们作为猎奇的材料,或断章取义,......
注意用发展的眼光看待民俗黄善秋我们国家是一个由５６个民族组成的大家庭。由于各民族的经济和文化等背景有所不同，各自的衣、食、住、......
1993年8月23日,是我们一生最痛苦的日子。我们敬爱的父亲裘树凯永远离开了我们。父亲6月17日住院后一直没有进食,靠输液维持生命,......
随着社会的发展,大部分地区的土葬风俗已逐渐被现代的火葬所代替。地处鄂西的恩施土家族苗族自治州巴东县清太坪村,是一座典型的土......
摘要：丰富多彩的宋代画像已深入到人们日常生活的方方面面，从实用角度来看，主要有图形存影、商品交换、民族交往、刑事侦探、丧葬礼仪......
