上甲微相关论文
《天问》之涉及先商史事者共六章二十四句，该部分揭示了商之先公王亥、王恒、上甲微屡次北赴有易氏的原因及具体过程。王亥与王恒之......
清华简《保训》篇为周文王遗训,不仅文风体式与《逸周书》记文王诸篇极为相似,而且词语也有与之相同或类似者,说明二者文献性质相......
一 关于中国商业的起源，学术界看法不一，主要观点有“祝融说”、“西周初年殷民说”和“白圭说”。 《世本·作篇》：“祝融......
清华简《保训》之“中”如果是指一种思想观念，为何上甲微能将它借来借去？如果“中”为某种实物，上甲微将“中”归还河伯之后，为何又能......
上甲微是商代先王之一,功劳卓著,但书阙有间,今人已不能得其详,对其研究也很不重视。笔者在传统文献的基础上,借助出土的简帛文献,......
商王庙号及商代谥法的推测潘敏，孙全满商王以天干为庙号，究竟缘何而起，汉晋以来，就有分歧。自龟甲卜辞出世，王国维发表《殷礼征文》以后......
上古时代社会观念的形成和演变多经历较长的时段，分析不同时段的社会观念的特色，对于认识那个时段的社会思想有重要意义。清华简《保......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
【正】 商品货币的存在是和一定历史阶段相联系的。当原始社会生产力发展到一定水平,出现社会分工,开始了交换,产生了私有制。随着......
王国维等前贤对甲骨卜辞及有关传世文献的研究,使湮没的上甲微史迹传说逐渐清晰。从卜辞可以看出,殷人对上甲微尊崇备至,祭典甚隆......
<正>一清华简《保训》记录了"周文王遗言",其中所见之"中",已广为学者关注。①在2010年3月于美国举行的"达慕思清华简《保训》研读......
《保训》"假中"之"假"习见于传世文献,是"祭者致神"之义,"假中于河"即通过祭祀"河"得到"中"。"假中于河"之"河"是河神之谓,与传世......
<正>目次一《保训》释文二竹书之"埶"与测阴阳三舜求地中的故事四微变地中的故事五地中变迁的考古学与文献学证据六周人居中而治思......
本篇论文在马克思主义史学观的指导下，依据文献资料，考古学材料及甲骨卜辞，在前人研究成果的基础上，对商代的继承制度进行了较为全面的......
<正> 司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原......
作者使用天文考古的方法，考察商王“以日为名”的本源。以商民族先祖“上甲微”的名字为基点，并引用甲骨文中所提供的资料；又商王墓室......
清华简《保训》公布消息后①,引起许多讨论,对研究的深入起了很大的促进作用。今见《保训》简之字体与其他战国简基本相同,无疑为......
【正】 在《历史研究》1985年第5期发表的拙文《商先起源于幽燕说》中,曾指出商先即商族起源与初期发展阶段,并结合对红山文化的考......
期刊
清华大学所藏战国楚竹简有一组讲周文王对太子发的训教。始于“惟王五十年”,终于“日不足,惟宿不”,共11支简(其中第二支简上半......
近来公布的清华简《保训》引起了学界的极大关注。《保训》是周文王临终时对太子发的遗训,其中引用了舜和上甲微的两个典故,涉及四......
