《道法会元》相关论文
到了宋元时期符咒已不单纯是与神交感的巫术或法术，重视的是持法者自身精气神的修持境界，着重在静坐、存想、炼神、还虚等工夫的锻炼......
<正>道教法术与民间术数有着紧密的联系。道法渊源于民间术数,是民间术数的精致化、系统化。①而在民间法术走向精致化、系统化的......
<正>张继先天师所创的地祇一法,不仅用于祈雨祈晴、催产保胎、治病驱祟,还用于伐庙馘邪。前三者功用主要在于为民驱害、为民造福,......
论道符的结构与笔法李远国本文对道教符的结构及书画笔法作了较为详细的考辨。指出道符有一个由粗糙到精致，由无序到有理的演变过程......
<正>中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式。在西南地区的瑶、壮、苗、白、土家、纳西、彝、羌、侗、水、布依......
本文对道符的结构进行了符号学的剖析，对道符的造作思想材料和构成图形作了初步的分类。文中主要通过对《高上神霄玉清真王紫书大法......
符是道教最重要的法术之一。它往往与咒术并列，成为道教弘法济世的主要手段。在道教浩瀚的文献中，或各种各样的活动中，随时随地都可......
宋元时期是道教发展的重要阶段,特别是道教符箓派,在此期间产生了不同新的派别,对当时政治经济社会及后世道教发展起到不可忽视的......
