《公羊传》相关论文
中华民族文化（广义的华夏文化）是由多元的文化所组成的。这里所谓多元的文化，主要包含两个方面的内容。第一方面是说，中华民族文化是多......
《公羊传》为《春秋》"三传"之一,与目前所见的大多数先秦文献一样,在著录于竹帛之前,经历过较长的口传过程。这种书写的滞后性,......
自汉代至赵宋王朝建立,儒家探讨经权问题大多认同《春秋公羊传》"祭仲知权"的论断,并以"权者反于经,然后有善"作为经权关系的经典......
“异外内”之说,是两汉公羊学最为核心的义旨之一.由于两汉公羊师说大多失传,董仲舒之说相对零散,唯有何休留下系统性的公羊“异外......
董仲舒与何休对《公羊传》恕道的阐发,是先秦儒家“恕”观念的进一步发展。《公羊传》及董仲舒与何休的诠释,力图彰显“恕”道是如......
黄季刚先生曾经说过:“古者,名词与动词,动静相因,所从言之异耳。段君注《说文》,每加‘所以’字,乃别名词于动,静词,其实可不必......
小时候父亲教我读（《古文观止》，最先选读的两篇文章是《公羊传》上的《吴子使札来聘》和骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》。他说：季札是......
春节是农历的新年。春,《前汉书·律历志》、《风俗通》诸书的解释为“春蠢也”。“蠢”是昆虫活动的意思,春来虫动,幼苗吐绿,万......
中国语法学之萌芽─—试论《公羊》《豰梁》的语法研究任远我国古代语法研究起源于战国至汉初的传注性著作。《公羊传》《梁传》在......
《咬文嚼字》1997年第6辑《“名不见经传”的“传”怎么读》一文说:“《春秋》分为《左传》《公羊传》《榖梁传》三种。”这里的......
在我国语言学史上,第一部系统而完整的语法著作是直到19世纪末方才出现的,但这决不能证明“中国人从来不曾发生文法学的观念”。......
利用方言词语训释一些古代文献，也是探究词义的一种好方法。李行健说：“实际上，训诂中利用方言词语，前人早就注意到了。郑玄《三礼》注......
中国古代思想中，“德”概念的重要尽人皆知，学者于此探讨极多，而歧解纷纭。我觉得，人们于“德”字原初意义及后起之引申义，申说或有未妥......
粘土书在古代巴比伦、亚述等国所在的美索不达米亚地区(今叙利亚、伊拉克境内),当时人们用粘土制成大小厚薄相宜的粘土板,写上楔......
春节是农历的新年。春,《前汉书·律历志》、《风俗通》诸书的解释为“春蠢也”。“蠢”是昆虫活动的意思,春来虫动,幼苗吐绿,万......
石渠阁会议是西汉经学史上的重要事件。其讨论内容涉及了当时诸经的方方面面,但其主要目的则在于平议《春秋》公羊学、穀梁学之间......
“借事明义”是《春秋公羊传》诠释《春秋》经义的基本方法.这一方法由董仲舒点明,经何休《春秋公羊解诂》推阐,而成为贯通《公羊......
权有广狭二义,狭义的权即为《公羊传》桓公十一年传文所限定之权。从广义看,权可定义为人们对社会生活中需要遵守的规则的背离,规......
羊年里,做“羊”题,兆大吉,奏大捷。比一比,看谁得第一。第一关:看拼音,填上含“羊”旁的汉字。yang yang yang yang海()一()打()......
一继嗣之礼制《春秋》是拨乱反正之书,拨乱反正要“自贵者始”。因为乱世的开端,往往是由于贵者的不正。所以《春秋》“大一统”中......
序言张之洞西汉儒家诸子,如贾长沙、董江都、刘子政皆为儒家巨子。《说苑》《新序》最为纯正;《新书》已多残缺;《春秋繁露》精义......
走进西安碑林博物馆的第一展室,仿佛走进一个宏大的石碑阵,其间矗立着一百多块高大宏伟的石碑,这就是著名的《开成石经》。石经,是......
公元183年,河南洛阳的朱家圪村——东汉时期著名的太学所在地,一时间忽然车流如潮,街道拥塞,车上的学子无不怀着虔诚的心情走进太......
[作者]《春秋》三传即《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》三部编年体史书的合称,均为解释孔子的《春秋》而作,为儒家重要......
“13”是数字世界中极为普通的一员,但由于东西方文化背景和传统的差异,它受到了不同的对待。以中国为代表的东方文化,对“十三”......
有甲①欲谒见邑宰②,问左右曰:“令何所好?”或语曰:“好《公羊传》。”后入见,令问:“君读何书?”答曰:“唯业③《公羊传》。”试......
春节是农历的新年。所谓春,《前汉书·律历志》、《风俗通》诸书的解释为“春,蠢也”。“蠢”是昆虫活动的意思,春来虫动,幼苗吐绿......
随着“春秋经”即“鲁春秋”这一观点的被确认,孟子、司马迁的“孔子作《春秋》”之说遂受怀疑和否定。笔者通过考证,提出:孔子作......
“三望”一词不见于其他文献,仅《春秋》中有三次记载:僖公三十一年,“夏四月,四卜郊、不从,乃免牲,犹三望”;宣公三年,“春王正......
自汉武帝“废黜百家，独尊儒术”以来，经学对政治思想、文化学术和社会意识等曾产生巨大的影响。随着近现代对经学的不断消解，经学在......
东汉《春秋》三传传授方式各异,《公羊传》的颜、严二家通过博士官学、家族私授和独立研修等方式;《左传》通过家族私授、独立研习......
表面上与儒家仁爱思想背道而驰的“大复仇”思想在儒家思想中显得格外特殊,而实质上却与“礼”和“仁”思想构成了同一事物的不同......
孔子诞辰到底是哪一年、哪一天?虽然古文献有明确记载,但由于记载不一,也由于古今历法不同而导致推算的结果有差异,所以一直存有争......
公羊学说是今文经学家根据《公羊传》发展构建出的学说,具有政治性、变易性、解释性三大特征。公羊学说在西汉与晚清都曾风行天下,......
《公羊传》不只与七十子及其后学、齐学有直接关系,也与孟子、荀子的思想有紧密联系。孟子关于孔子作《春秋》的论述,成为后来《春......
《春秋》三传，都是解释《春秋》经的解经文献，但是它们的解经倾向不同，《公羊传》《毂梁传》以义理见长，《左传》以叙事见长；它们的解经......
陆以恬《冷庐杂志》说:“文家操纵之策,太史公最为擅长。有以一句纵一句操而于一篇之中屡见之者……”本文选取了三例,都是文章中......
谈起齐人对中华民族的贡献,人们往往指陈他们在经济、军事上的作为。实际上,齐人在文化上也贡献至大,鲁人建构的儒学是借助齐文化......
中国古代衣裳之制，历来说为上衣下裳，这应该是合乎古义的一种解释。但近见有相反的说法，似可商榷。 “衣”原为祭名，衣、殷音义同，衣......
作为《春秋》“三传”之一，旧题为战国齐人公羊高著的《公羊传》（汉初成书），以问答体的形式，逐字逐句地解释《春秋》的“微言大义”，其“......
皮锡瑞的未刊稿《师伏堂经说》，是他始治经学时的笔记，其中《公羊传》题下的93条札记，有61条针对《春秋公羊传注疏》的各种缺失而发。......
