额贝都拉相关论文
进了哈密城,哈密王似乎无处不在——王陵、博物馆,连啤酒都是“哈密王”牌子的,书店里摆满了关于哈密王的书籍…… “哈密王”早已......
昔日的丝绸之路是古代中国与西方交流的主要干线。可是,随着历史的发展与演变、朝代的更换与代谢,当年丝绸之路的作用与辉煌已成过......
<正> 哈密位于新疆东部,东接甘肃,北与蒙古毗连,南临戈壁,西邻吐鲁番。自古以来,扼守西域通往中原的咽喉要道,是丝绸之路上的一颗......
本文认为,关于哈密达尔汉伯克额见都拉之父为阿拉伯布教先驱或秃黑鲁帖木尔七世孙的说法并不可靠。额贝都拉前之四世皆为哈密伯克,......
继全国新编地方志成果展览会闭幕之后,中国地方志指导小组接着组织全国新编地方志优秀成果首次评奖。这对全国地方志工作者来说,......
在全疆来讲,哈密是传入伊斯兰教最晚的一个地方。有趣的是,哈密回王却是全疆统治时间最长、废除最晚的政教合一的封建领主。数百......
所谓“政教合一”,就是马克思所概括的:“神权政体”,“就是国家和教会,世俗生活和宗教生活混为一体。”恩格斯也指出过:“在新教......
哈密,地处祖国西陲新疆东部,东接甘肃,北与蒙古人民共和国毗连,南临戈壁,西邻吐鲁番,是古丝绸之路上的一颗明珠,是新疆通往祖国内......
清代新疆,只有哈密、吐鲁番实行札萨克旗制,札萨克旗制实属土官制度。在清末,哈密维吾尔人就提出了改土归流的诉求,但由于复杂的原因,未......
文章从《清内阁蒙古堂档》第十五册至第十六册中节选了西藏历史相关的文书目录,内容主要涉及康熙三十六年至四十年间,清中央政府发......
一、哈密回王府 哈密回王是哈密地方维吾尔族封建领主,自1697年(清康熙三十六年)额贝都拉受封为王起,至1930年(民国十九年)末代回王沙......
哈密维吾尔王的历史从1697年清政府授予维吾尔族首领额贝都拉为“哈密回部一等扎萨克达尔罕”(意为世袭封建主)始,至1931年金树仁......
<正> 序从政治史的角度看,哈密的近世起于以察合台汗家族的后裔忽纳失里为始祖的蒙古佛教的哈密王朝时代(15世纪),17世纪初由赛义......
本文以伊斯兰教在哈密地区传播和发展的历史过程为主要研究对象,详细研究了伊斯兰教如何传入哈密地区,如何最终成为哈密地区维吾尔......