荀悦相关论文
两汉时期 ,中国传统史学步入一个新的发展阶段 ,而这又是与道家学说的演变和发展密切关联、相伴而行的。司马迁、刘向、班固、荀悦......
荀悦(公元148-209年),字仲豫,颍川颍阴人。荀悦生逢乱世,目睹了东汉王朝的衰败,社会动荡对国家纲常和法度的破坏,他对民生艰困的根源有着......
东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的.在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,......
东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,儒家......
《汉纪》是东汉末年政论家、史学家荀悦奉汉献帝之命而作。《汉纪》文虽简略,而论辩多美。荀悦在写作该书时非常重视史论的撰写,而“......
东汉末年的学术思潮,在秦汉思想史上占有重要地位。荀悦《汉纪》是我国古代一部重要的编年体史书。其中,《汉纪》的史论以多种形式出......
荀悦是东汉末年著名的政论家、思想家,他生活在社会动荡、经济凋敝的乱世,以一介儒生关心民瘼的情怀,继承并发挥中国传统的和谐思想,热......
摘要:在治国安邦上,荀悦把管理的重点从神学管理转移至人文管理。其加强中央集权的重要构想是“君臣民一体”的有机管理,这既有历史理......
人性问题是荀悦整个思想体系的理论基石和核心问题之一,他是性三品论的坚定拥护者,更是一位承前启后、富有创见的理论家。荀悦提出......
荀悦,字仲豫,东汉末年颍川颍阴(今河南许昌)人,是我围古代杰出的历史学家和具有进步倾向的政治思想家。荀悦的《汉纪》是一部编年体断代......
《周易》及易学的启示和影响,始终贯穿于中国思想文化的发展历程。东汉后期,社会政治黑暗,社会矛盾尖锐。为了解决社会危机,挽救东汉政......
荀悦在前人的基础上,对历史认识的目的、方法、思维方式、检验标准等提出了许多有价值的见解.他阐明以史为鉴的必要性,将历史认识......
两汉时期,我国传统史学的发展进入了一个新的阶段,取得了辉煌成就。与此同时,易学也得到迅速发展,并对史学产生了深刻影响。陆贾、司马......
荀子作为先秦儒家思想的殿军,以爱民、隆礼重法和尚贤作为其政治思想的核心。荀悦作为东汉末年社会改革思潮的一员,在治世思想上跟荀......
<正> 封建正统史学,作为封建社会思想上层建筑的组成部分,它的形成,除了理所当然要受到封建经济基础的影响外,还更多地受到封建社......
汉魏哲学嬗变中宇宙演化论向宇宙本体论转变是主线。荀爽注《易》剔除了阴阳灾异的思维模式。荀悦虽然信奉灾异论,但一定程度上接......
荀悦是东汉末年的儒家学者.由于他的儒学立场及其经学式文风,即大量引证儒学经典来表达自身的学术观点和政治意见,这种'缺乏创......
押《汉纪》是我国第一部以"抄"书而成名的史书。荀悦"抄"《汉书》成《汉纪》,在删繁就简的过程中,创造性地发展了一系列文献整合与信息......
苟悦是我国历史上对编纂有独特见解的历史学家,他在历史编纂方法和恩想上多有建树。苟悦的历史编纂成就主要体现在《汉纪》的撰述上......
荀悦不但在历史编撰方法上取得了重大成就,而且在历史编撰思想上也多有建树.他基于对历史撰述作用的深刻认识,而强调历史记载对于"......
荀悦在探讨历史发展形态时,既取“五德终始”说以明汉得天统,又引“三道”说以证汉应行“忠政”,但除此外,还比较明确地表达了历史进化......
荀悦对儒学的贡献主要表现在以下六个方面:强调道的世界观和方法论;注重君臣素质、处事方法和政治改革;推崇互利与平直真实的伦理,......
荀悦家族与东汉末魏晋政治、学术相起伏,更是对晋初史学之发展发挥重要作用。荀悦家学推崇古文经学,重视《左传》"典经"的作用。荀......
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东汉末年,军阀混战,宦官与外戚交替专权,社会混乱不堪,国家日益走入困境。荀悦积极参与政治,将自己探索和总结国家改革与发展的治......
苟悦作为东汉后期社会批判思潮中的代表人物之一,面对东汉末年社会动荡的局面,积极探索国家治理与发展的方法和途径。在荀悦这些治国......
汉宣帝五凤二年(前56年)郊祀的时间与内容,在《汉书》《汉纪》和《资治通鉴》中的记载各不相同。《汉书·宣帝纪》记载:"(五凤......
基于对史学职能、作用的深刻理解,荀悦主张恢复建立并完善史官制度,以充分发挥史学鉴戒、致用的作用,此外,还倡议恢复起居注制度。......
荀悦作为东汉末年杰出的史学家和进步的政治思想家,在中国史学史以及思想史上有着极其重要的地位。东汉末年,外戚、宦官交替专政,......