濠梁之辩相关论文
濠梁之辩以惠子之问开端,惠子质疑类与类之间相知的可能性,庄子则以人与人之间相知是否可能的问题来试图化解惠子的辩难,然而惠子......
语文中美感教育是美育的一个分支 ,除了有它自身的个性外 ,还必须遵循美育的共性。美感教学理应到美学和文艺心理学中去汲取营养。......
本文从图像学的角度鉴识天津博物馆馆藏无款《濠濮图卷》的潜在作者,并厘清其与另一“双胞”卷之间的关系。在此基础上对“画题”......
【摘要】儿童在小学语文阶段的学习成长过程中，形象思维是占主要地位的，语文老师要善于区分教材以及各种教辅材料中的例证，及时引导并......
有一天,庄子和惠子在濠水桥上游玩。 庄子说:“你看这些鱼儿,能够无忧无虑,悠然自得地游着,这真是鱼的快乐呀。” 惠子却不以为然,......
桥引,是我忽然想到抑或说想出的一个词语或一种思路:对于某些曾产生过相当影响、作出了一定贡献、但因为其著作已经漫失或史籍中对......
庄子和惠施既是朋友,也是辩友。在《庄子》一书中,两人有过大大小小很多场精彩的辩论,而让我印象最深刻、亦最为出名的一场辩论,便......
哲学是高冷的，抑或是玄远的；哲学是抽象的，抑或是晦涩的；哲学是无比繁琐的概念思辨，抑或是漫无边际的高谈阔论…… 每每提起哲学，不少......
“僬(tiao)鱼出游从容,是鱼乐也。”“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非吾,安知吾不知鱼之乐?”上中学时读《庄子》,对庄子和惠子的这段......
中国思想史上著名的“濠梁之辩”蕴含着一个现象学家广泛关注的根本问题,即他人的心灵是否可以通达以及如何通达。惠施和庄子分别......
他心知问题是西方心灵哲学认识论研究的一个重要方面,现当代西方心灵哲学家围绕他心知问题形成了各种独具特色的理论。不仅在西方,......
不同主体之间的交往、理解、沟通是否可能以及如何可能？在对人之“在”的沉思中，庄子对此作了多方面考察，后者首先体现于濠梁之辩。濠......
庄子、惠施之间进行“濠梁之辩”,探究“知道”的可能性、根据及“知道”的途径,辩论“鱼之乐”是否可知;维特根斯坦在其《哲学研......
庄子与惠子的“濠梁之辩”在历史上尤为著名，而对于文中记述的“游鱼之乐”也经常被拿来探讨。而在辩论中谁是最后的“赢家”呢。本......
语言既是哲学研究的对象,又是哲学思考的工具。二十世纪哲学研究发生了'语言学转向'。在哲学家眼里,语言已经不仅仅是工具......
"三"被道家认为是非常重要的文化概念,它具有独特的哲学内涵。这个概念担负着"化生"的重要使命,它的这一功能,既能解释道家的基本......
运用现代逻辑工具对《庄子》中的著名辩论濠梁之辩所包含的命题、论证和推理进行了分析,指出惠施在论辩中隐含使用或承认了某种唯......
由庄子惠子濠梁之辩,理解庄子与惠子两种看世界的不同方式,一种是感性的态度,一种是理性科学的态度,进而理解“鱼之乐”中体现出的......
濠梁之辩系庄子与惠子在相互反驳和相互承认的过程中所进行的交互叠代想象,这种交互叠代想象的坍塌所得到的结果既不是认知意义上......
《庄子.秋水》中的"濠梁之辩"从表面上看很象一次运用现代逻辑推理的辩论,其实,庄子是要借辩论知鱼与知我的过程中蕴含我心他人难......
海德格尔曾经通过庄子与惠施的濠梁之辩来帮助人们理解他的"论真理的本质"这篇讲演的内容。这场著名的论辩是一个关于他人之心是否......
在对《庄子与惠子游于濠梁》(九年级下册课文)的解读上,现行主流观点似有舛误,并不符合人物性格形象,而在分析人物性格形象基础上,......
本文从胡塞尔现象学方法出发，分析庄、惠濠梁之辩的实质乃是对人之本源性生存方式的展露；并以此为基础，进一步阐发了中西思维根本倾向......
"濠梁之辩"的核心问题是异类间性问题,不能把它置换为主体间性问题。人与鱼之间构不成有效的双向对话机制,人所做出的鱼乐之判断只......
阅读中国古典文本,我们需要努力从其自身出发。阅读《庄子》亦当如是。过程的优先性和彻底的情境化构成了我们阅读《庄子》的解释......
庄子与惠子关于"子非鱼,安知鱼之乐?"的濠梁之辩,古今论者多数认为庄子辩胜了。实际上庄子是诡辩。用进化生物经济学反击不可知论,......
不同主体之间的交往、理解、沟通是否可能以及如何可能?在对人之“在”的沉思中,庄子对此作了多方面考察,后者首先体现于濠梁之辩......
庄周与惠施在争辩之中增进友谊,在嘲讽之中切磋道术.后人曾说:“相嘲相得惠与庄”(魏源语),确实点出了庄惠友谊的特点. 在庄周与惠......
濠梁之辩的实质是庄周从知"道"进于逍遥的过程的形象阐述,所以它是知性判断而非移情判断,惠施作为核心人物之一,在逻辑上混淆"类"......
＂濠梁之辩＂历来是《庄子》研究者所关注的热点,各种观点众说纷纭。物各适其性,鱼在水中的快乐类似于人在道中所能体会到的快乐,庄子......
<正>《庄子·秋水》篇载:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"像鱼出游从容,是鱼之乐也。"惠子日:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非......
庄子"濠梁之辩"旨在从认识论维度来探讨道、物关系,其哲学意涵可概括为"齐物知道":齐物观之知、致道观真知,达至对"道"的形上认知......
<正>《庄子与惠子游于濠梁之上》仅仅106字,却记录了一场跌宕起伏、扣人心弦、妙趣横生的舌战。韦存和老师巧妙地扣住"辩"字做文章......
