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我国西南地区的少数民族历史上广泛存在石棺葬习俗,但大多在明代以前已经消失,至今留下很多谜团。明清以来贵州各地仍有石棺葬的发......
苗族是一个没有文字的民族,战争迫使他们不断向西南迁徙,为了表达对祖先崇敬家乡故土的怀念,妇女们用针记载历史、用线编织图腾。......
<正>苗族服饰是该民族的外部形象标志,是她物质文化和精神文化的综合结晶,具有许多人类早期服饰的特点,能提供颇为丰富的早期服饰......
贵州省织金县歪梳苗蜡染是兼具实用与文化双重功能的服饰品。基于对当地多个代表性村寨的实地调研,从歪梳苗男子、女子服饰特征入......
歪梳苗是苗族的一支,主要居住在黔西北地区。偏远的地理位置使传统蜡染工艺在当地保存相对完好,并至今还在歪梳苗的日常生活中占有......
<正>一、从"川军"入黔到"黔军"崛起上世纪80年代中期,像其他的大中城市一样,山城贵阳遭遇了外来打工的农民大军,不过百十来万人口......
"谈姑妈话"是贵州化屋歪梳苗的一种特有习俗,是已婚女性去世后娘舅家在丧葬活动中专门为其举行的系列仪式的总和。该习俗是苗族传......
"打牛"祭丧是贵州黔西县化屋歪梳苗丧葬活动中的一个重要仪式。该仪式的举行与否,取决于死者的年龄大小、是否生育及死者家庭的经......
