於菟相关论文
在陆游人生的前70年,他一直忙着爱国与罢官;70岁以后,猫咪成了他人生中的重要角色。 年逾古稀的陆游和敌人、坏人斗不动了,他于是告......
【摘要】广阔的神州大地孕育了中国这个拥有着56个少数民族的富饶疆土。各族人民团结互助、友好往来,丝绸之路、马帮文化等无一不是......
本文在人类学田野工作的基础上,运用人类学的知识和社会记忆理论,对年都乎虎傩活动的仪式结构和象征意义作了讨论.......
年都乎村每年定期举行"於菟"仪式。"於菟"舞蹈虽然单一,舞蹈动作具有非情节性,但却充满象征性,为"於菟"仪式最终目的服务。舞蹈构......
青海是多民族聚居地区,一些地区至今仍然保存着先民的宗教仪式、仪轨,这种传承与沿袭下来的远古文化的“活化石”折射出一个民族的历......
青海省黄南藏族自治州至今仍然保存着先民的宗教仪式、仪轨,这种传承与沿袭下来的远古文化的“活化石”折射出一个民族的历史演变......
期刊
学术界对土族"於菟"舞的文化之源一直争论不休,或曰源于楚文化,或曰源于羌文化。然而,把"於菟"舞与念平安经、"邦"活动联系起来看,已超出......
【正】 先秦时代活跃在今鄂西清江流域的“廪君”是古代巴人的祖先,也是今天鄂西土家族人的祖先。如果对“廪君”名号的含义能给出......
“於菟”是存在于热贡地区的祭祀二郎山神的仪式,每年农历十一月举行。借用英国人类学家维克多·特纳的“阈限”理论,对“於菟”......
本文运用比较研究的方法,通过对年都乎土族"於菟"的祭祀程序、供品及祭祀目的和西方酒神崇拜的程序、供品及祭祀目的对比分析,对土......
本文试图通过对青海同仁土族"於菟"祭祀舞蹈仪式的起源、过程进行探究,分析其对当地土族人民社会生活中的作用,进而用人类学传播学......
由于仪式具有特有的象征寓意,因而当仪式被理解为某种社会需求的外在手段时,就会将社会群体或个人的心理诉求直接地或间接地表达出......