教会建筑相关论文
鞍山是一座近代兴起的工业城市,本文从近代西方势力的进入与鞍山的教会建筑入手,论及沙俄势力的渗透及旧堡火车站、日本占领时期的......
鸦片战争以后,清廷对天主教和基督教弛禁,大批传教士开始进入中国.1844年宁波正式开埠,传教士将宁波作为基地逐步向内陆地区开展传......
格里森是著名近代在华实践的欧洲建筑师,不同于其他西方建筑师,他的作品既学习中国北方官式建筑,也展示了南方地区民居建筑特征,可......
中国近代建筑作为一个特定的研究领域进入学术界的视野，其历程并不算太久，学者们所关注的焦点也大多停留在建筑风格及对建筑师创造的......
福州是中国最早开放的五个通商口岸之一，因而也是中国最早有近代建筑发育的城市之一。清道光二十年(1840年)鸦片战争以后，福州出现领......
近代历史性建筑保护利用关系到延续历史和更新城市的综合性问题。 本文首先研究中西方近代的历史文化、社会发展，在理解了近代大......
纵观中国教会建筑在近代化过程中的发展历程，其文化基因产生的变化规律，与有机物基因重组的原理极为相似。本文试图用基因重组这......
磨盘山天主教建筑是天主教建筑传入中国内地乡村的重要见证,具有重要的文化及历史价值.本文以天主教传入磨盘山的历史过程为背景,......
近代西方教会在特殊的历史环境中,首先在教会人学中倡导了中西合璧新式样建筑,拉开了中国传统建筑艺术复兴的序幕,并逐渐发展成为......
过去,为低收入家庭建造住房主要依靠政府的力量,但是90年代以来,由于有地方性社区开发团体的大力支持和建筑师们的积极参与,美国一......
摘要：对于19世纪中叶之后，由于西方世界的强盛，中国本土的艺术、建筑等领域受到了极大的冲击波，然而，格里森作为一名建筑师和神父，却凭着......
比利时圣母圣心会（C．I.C．M）成立于1862年，1865年起活动于中国长城以北地区，时间长达90年（1865-1955年）。在此期间修建了大量教会建筑来满足......
自1847年始，新教传入福州。随之，教会建筑也在近代榕城出现。起初由于情势所迫，这些建筑构造简单；而后随着传教事业的发展，各差会纷纷建......
宣化古城近代天主教建筑是近代基督教建筑传入中国内地的重要见证，具有重要的文化及历史价值．以天主教传入宣化的历史过程为背景，论述......
座落在沪郊松江县境内的西余山,素有“西霞山”之美称,更为“云间大峰”之首。在佘山的东南向阳坡,从山麓到峰顶,依次建有庄严肃穆......
中国近代教会建筑的适应性策略是以西方建筑的空间模式、构图法则和建筑技术为基础,融合中国传统建筑语汇,使建筑形态呈现中西混合......
岭南地理位置独特,位于南岭与南海之间,地势北高南低,海岸线漫长,海洋资源丰富,海运条件优良。从古至今,岭南的社会经济生活与海洋......
代表成都近代建筑最高成就的华西坝老建筑，是近代“中西合璧”建筑的先驱。其中八栋建筑于2013年被列为全国重点文物保护单位，具有很......
湖南近代教会建筑，分布于湖南各地市，在湖南近代建筑遗存中占一定比重，是各地市见证近代历史的活标本。本文从湖南近代建筑的保护现状......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正> 近代岭南建筑文化是近代岭南文化的组成部分,体现了近代岭南文化的基本特征和理性精神。 一、近代岭南建筑文化对古代岭 南建......
本文从中国近代史的角度出发 ,根据重庆近代发展的具体特点 ,将重庆近代建筑的发展分为五个阶段 ,通过研究历史文化背景来阐述其形......
自清顺治六年,德籍传教士汤若望至五河县传教始,基督教在安徽传教已有三四百年的历史。在这期间,皖北地区以其特殊的地理位置、较......
比利时圣母圣心会自1865年来到中国,在中国长城以北地区活动频繁,时间长达90年(1865—1955年)。在此过程中修建了大量的教会建筑来......
近代基督教新教传入闽南,早期以英美三大差会联合传教为主,之后划分各自传教区域,到20世纪转变为中华基督教会闽南大会,进入自立传......
1835-1928年间的中国早期医院建筑建于清末民初一系列社会大变革中,其建筑风格中与西的交织出现,实与社会环境密不可分;文章结合特......
近代西方教会在特殊的历史环境中,首先在教会大学中倡导了中西合璧新式样建筑,拉开了中国传统建筑艺术复兴的序幕,并逐渐发展成为......
今天在建筑设计层面上的研究往往演化为在建筑风格、样式上的争论,已成为研究近代建筑中一个解不开的困扰;而另一方面,正是我们所......
对西安较为重要的基督教文化建筑进行了研究,对基督教在西安的传入、传播及基督教各团体在西安的建设活动进行了论述与总结,分析了......
本世纪初出现的所谓“中国式”建筑,不是中国古典建筑的延续或发展,而是传教士与外国建筑师设计的一种变态的建筑。二、三十年代的......
中国近代历史十分曲折和耐人寻味，近代建筑是曲折近代历史的见证场所和文化载体。近代百年之中，基督福音传入中国，外国宣教士在华建立......
近代上海城市在各种力量和因素的影响下，从一个中国传统的旧城镇发展成为近代城市。除了工商业之外，基督教会力量也是促进上海近代城......
厦门开埠后,随着基督教传入,教会的建造活动也不断展开。教会建造的首批教堂多具有简化的西式教堂建筑特征,或在局部融入闽南传统......
