布努瑶相关论文
文章在广西瑶族民间舞蹈田野调查的基础上,简述了布努瑶舞蹈的历史与文化发展背景,归纳了其中“猴鼓舞”的动作特征,并首次明确了相关......
<正> 在瑶族人民中间长期以来流传着:“先有瑶人,后有朝廷”的谚语。《山海经·大荒东经》中也有“帝舜生戏,戏生瑶民”的记载。瑶......
<正> 《密洛陀》是广泛流传于广西壮族自治区都安、巴马、东兰、南丹、田东、平果等地自称“布努”瑶族民间的创世史诗,是布努人每......
<正> 一我们可以把文学看作是一个具有自身调节功能而不断发展的结构系统,因为在文学发展的规律中,总有某些鲜明的传统因素在社会......
本文通过对广西巴马县、大化县布努瑶丧葬仪式“送祖归源”的考察和描述,揭示了“送祖归源”在丧葬仪式中的核心地位,并从民族音乐学......
大化是个以瑶、壮为主体的多民族县份,全县有瑶、壮、汉、苗、毛南等11个民族,各民族民风浓郁,民俗淳厚,民族文化丰富多彩、难现斑说。......
一都安瑶族自治县位于广西中部偏西方向,是中国布努瑶创世祖先密洛陀的故乡,全县总面积4095平方公里,是全国县域面积最大的瑶族自......
必须认识到,民族语文专业的设置不是可有可无的,也不是点缀、摆设,而是国家的需要,民族的需要,学科建设的需要。民族语文学科与其......
本文以2008年出版的蒙朝吉先生和蒙凤姣女士编写的《瑶汉词典(布努语)》所使用的布努语拼写符号(草案)为参考底本,暂且先选取声调......
从概念、行为、音声三重结构关系出发,着重对布努瑶"开悼"仪式和"作鬼"仪式及其音乐中的"神圣性"与"世俗性"展开讨论.从布努瑶深层......
在全球化过程中,少数民族文化地域性特色在文化融合的大背景下渐渐失去生存空间,布努瑶文化也同样面临着巨大冲击。如何传承本民族文......
节日是文化记忆的表征和文化传承的纽带。“祝著节”是布努瑶族群集体记忆的一个民族节日,蕴含着丰富的文化内涵。本文以广西都安瑶......
生活在贫寒疾苦的山地环境中的布努瑶人坚强而乐观,执着而沉稳地延续着种族的生命,并以质朴本真的个性与忠实于心的达观情怀歌唱着......
《密洛陀古歌》堪称一部集布努瑶古文化的鸿篇巨作 ,正如张声震同志为该书作序所言 :整部古歌以浩瀚的篇幅、恢宏的气势、广阔的内......
祝著节是布努瑶最为隆重的传统节日,是纪念始祖母密洛陀的日子.在节日中所呈现出来的民间信仰,在历史的传承中逐渐成为强化族群自......
侗族和布努瑶的民间信仰中都有一位权利至大、地位至高的女神,分别被称为“萨岁”和“密洛陀”。萨文化和密洛陀文化在各自传统文化......
【正】 千百年来,布努瑶这个脚踏青山,头顶蓝天的民族,在人类历史的长河中,对于人生的关节礼仪,有着独特的方式。本文根据民族志的......
基于笔者对布努瑶音乐的文献研究和田野调查的基础之上,从布努瑶音乐文化概述、布努瑶音乐文化现状调查、布努瑶音乐文化进课堂的......
布努瑶作为典型的山地民族,生息地是典型的喀斯特地区。布努瑶在适应所处生态环境的过程中积累了丰富的地方性生态知识和形成了特殊......
《密洛陀》以史诗的庄严风格、崇高理念、宏大规模、严谨结构等艺术特性呈现了布努瑶伦理道德的多维内涵,其程式化的表演与民族话......
瑶族渊源中原考何英德瑶族是我国勤劳而勇敢的民族,她以独特的内聚力闻名于世,她与世界上的犹太人一样,是迁徙性很强的民族。由于瑶族......
医学人类学强调应从文化角度分析健康和疾病,如利沃斯(W.H.Rivers)提出医学信念和实践不能与文化和社会组织的其他方面相割裂。传统......
【正】 壮族敬崇(女米)洛甲。侗族敬崇萨天巴。瑶族(布努瑶)敬崇密洛陀。她们都是创世女神。“(女米)”,壮语,“母亲”的意思;“萨......
【正】 《密洛陀》是瑶族人民近年挖掘、搜集、翻译、整理出来的创世长诗。这部巨著共一万四千行,比我国的《诗经》要长得多,比古......
图腾柱之谜董洪贵州黔南荔波县瑶族图腾柱上的造型和美洲印第安人图腾柱上的图案十分相像,例如虎、熊、狼、犬、鸟、蛇等,尤其是“飞......
【正】 居住在广西都安的绝大多数瑶族自称“布努”,他称为背篓瑶,直至解放前夕,他们仍残存着一种叫做“密诺”(也有叫“颇诺”或......
【正】 瑶族是一个具有悠久历史并以勤劳勇敢著称的山地民族。由于瑶族没有自己的文字,汉文献对瑶族的记载不仅是零碎的,而且往往......
侗族和布努瑶的民间信仰中都有一位权利至大、地位至高的女神,分别被称为"萨岁"和"密洛陀"。萨文化和密洛陀文化在各自传统文化中几乎......
结合汉文献的相关记载及实地踏勘,从布努瑶传统的生态智慧和生态技能入手,对现今布努瑶石化山区资源利用方面所陷入困境及如何救治......
【正】 布努瑶是瑶族中一个较大的支系,操“布努语”,人口近40万(1982年),占全国瑶族总人口的28%,分布在广西的都安、巴马、田东、......
【正】 一、都安布努瑶石山地区概况 位于都阳山脉东麓的都安瑶族自治县,属熔岩石山地区,是布努瑶的聚居地,也是全国141个少数民族......
布努瑶庙规及其演变韦成球庙的种类颇多,凡供祖宗神位的房屋称宗庙、家庙;供神灵或历史上有名人物的处所称庙。各民族宗教信仰和行为......
本文对布努瑶笑酒的来历、规范及特点进行论述,指出笑酒是批评教育人的一种特殊的民族习惯法。......
《密洛陀》是布努瑶的神话史诗,它以奇特的想象和浪漫的手法叙述瑶族始祖母密洛陀和远古先民开天辟地、创造万物以及世乱迁徙的曲......
【正】 我国十一亿人口,九亿是农民,在农村。农村经济建设和发展如何,是关系到我国社会主义现代化建设速度和成败的大问题。党的十......
加文村布努瑶送魂仪式属于布努瑶丧葬文化另一种体系,当前研究者关注甚少。仪式以死者“净身”为主线,“唱死人”为基本内容,沿途与鬼......
本文对七百弄布努瑶雷公信仰进行文化内涵的解读,认为雷公信仰是布努瑶生存环境和生计方式的折射,围绕着雷公庙形成的各种禁忌、传统......
本文以七百弄田野调查资料为依据,对布努瑶生养过程中的故事以及胎盘、背带等物质进行文化内涵解读,反映和强调了人类文明进程中的......