中江兆民相关论文
中外史学界,长期以来,对幸德秋水评述较多,然而没有统一的结论。我认为幸德秋水是日本社会主义先驱者,对推动日本的早期社会主义运......
日本学界虽然没有直接讨论过"日本哲学"的合法性问题,但在日本学者间也存在着相关的论述.从明治初期至昭和前期的日本学界,关于"日......
中江兆民是近代日本特立独行的存在,面对明治时期学界流行把philosophy译成"哲学",他却采用东亚传统的"理学"翻译这个来自西学的概......
期刊
道家思想不仅是中国传统文化中的瑰宝，而且是世界文化中的珍品，并对日本近代哲学的建立和发展产生了积极的影响。西周、中江兆民、西......
明治初期,日本国内展开了关于开设民选国会的大讨论。其中以加藤弘之为代表的启蒙思想家认为日本目前民智未开,开设国会时期尚早。......
三或四年前中村元的同事与学生开始注意到他健康状况的恶化，此前他并不知道自己病了。每日坐在轮椅里坚持在东方学院授课和履行他所......
明治时期是日本开始实行文明开化政策,积极引进西方自由主义思想的时期。因此,怎样处理传统儒学思想与近代自由主义思想之间关系的......
与“中国哲学”遭遇到“合法性”危机同样,在日本学术界,关于“日本哲学”是否成立早已作为一个重大的学术问题而被提出并且成为争......
经由明治日本的媒介,晚清首届驻日使臣成为较早获知卢梭学说的中国人,本文论述其在旅日期间的相关情形,以考察中国人初识卢梭学说......
道家思想文化是中华文化的重要组成部分,在日本经历了漫长的传播、渗透和积淀过程,深深影响了日本思想家的精神世界。日本明治时期......
最近见到一本《日本近代十大哲学家》，书中收了中、日两国学者撰写的十篇论文。打开正好见到在论中江兆民的一篇中有这样一行文字：“......
我们的邻国中有个人叫中江兆民,日本人,他生活的年代是1847年至1901年,离我们似乎远了一点儿。他有个书卷气很浓的人生:幼年在藩校......
中江兆民是日本近代著名的自由民权理论家,对日本的自由民权运动作出了巨大贡献,有“东方卢梭”之称。虽然他宣传的是西方的民权思......
李大钊早年留学日本，系统地接受了资产阶级文化教育，除受到欧美文化的洗礼外，还受到日本思想文化的影响。李大钊通过吸收日本的思想文......
随着中日学术交流的开展,一批研究日本学的新锐脱颖而出,刘岳兵为其中佼佼者之一。其新作《日本近代儒学研究》让读者眼前一亮,确......
在二十世纪亚洲的历史进程中,发生了许多使世界瞩目的重大事件。其中,在亚洲资本主义体系中,日本的发展史,则无疑是一个令世界瞠......
造语力惊人的日本人谈论日本的汉字,绕不开的一个话题是日本人的造语力。“美学”是日本近代启蒙思想家中江兆民对“aesthetics”......
中江兆民使用汉文译介《民约译解》时,通过改译、加注解等方式对卢梭的《社会契约论》进行了新的阐释,从中可以看到他运用孟子的重......
Chomin Nakae is a famous thinker in Meiji period. Among his thoughts, the diplomaticthought is an important component. B......
19世纪中叶，在欧美列强的武力威胁下，东亚各国面临着民族存亡危机，作为亚洲国家的日本以明治维新为契机，摆脱了长达二百多年的闭关锁国......
中江兆民的思想主要包括社会政治思想和哲学思想两个方面。在中江兆民看来,自然界乃至整个宇宙中的事物都处于一种发展的大趋势之......
1871年,中江兆民随明治政府派出的岩仓使节团留学法国.回国后,其译介的《社会契约论》在日本国内产生了巨大的影响.以“人民主权”......
中江兆民是日本近代著名的思想家,国际政治思想是其思想的重要组成部分。兆民前期的和平主义思想是明治时代极有特色的国际政治思......
中江兆民中期的国际政治思想是他的国际政治思想演变过程中的重要阶段.从"政理"、"政术"和"政俗"三个角度可以全面阐述中江兆民的......
中江兆民是东方的卢梭,是非凡的自由民权思想家,也是这些运动的指导家,而不是狭隘意义上的文学者。“东方的卢梭从明治时代开始便......
孟子、柳宗元,作为中国传统文化中民本思想的代表,其言论对日本近代哲学家中江兆民具有很大的影响.受其影响,中江先生附会西方近代......
<正> 每个民族,无论是大的或是小的,对于世界文化的发展都有其独特的贡献,这种贡献也就使它的文化(当然包括哲学思想)同其各它民族......
本文以明治初期的启蒙思想家福泽谕吉、西村茂树、中江兆民所分别主张的近代文明论述为脉络．试图通过对三位明治初期启蒙思想家所主......
【正】在十七世纪的那个甲申年“轮到它的第五个周期”的大日子里,郭沫若先生发表了《甲申三百年祭》.祭这个日子本身是没有多大的......
<正> 回顾战后日本哲学的进展,其特征之一是,与战前相比较,人们明显地提高了对日本哲学史乃至思想史的关心,其研究也更加活跃了。......
<正>近代中国资产阶级民主运动中,法国卢梭的《民约论》(今译《社会契约论》)等著作起了重要的启蒙作用。卢梭的民权学说,曾激励......
“小说”一词随着中国古代典籍至少在平安时代就传入日本，但在日本被用作近代小说（ｎｏｖｅｌ）的代名词，却是明治维新以后的事。这时候正好是近......
日本近代杰出的哲学家中江兆民，撰写了日本近代哲学史上最卓越的唯物主义著作《一年有半、续一年有半》。其理论的形成不仅受到西方......
《三醉人经纶问答》是中江兆民对于明治维新成功后、走上资本主义发展道路的日本如何面对当时的国际关系这一问题做出的回答,即君......
【正】 中江主义从狭义来讲,可以说,他的《续一年有半》就概括了他的思想大纲。但是,从广义上讲在《续一年有半》中所涉及的‘存在......
<正> 明治时代的哲学也和其他一切意识形态一样反映着由明治维新所开辟的日本资本主义发展道路的特殊性和复杂性。勿庸赘言,明治哲......
<正> 加藤弘之其人加藤弘之(1836年——1916年,天保七——大正五年)幼名土代士。初叫弘藏,三十三岁时改名弘之,是但马国(今日本兵......
<正> 永田广志(1904—1947)一九○四年(明治37)生于长野县东筑摩郡山形村。据说他在松本中学时就读了克鲁泡特金(无政府主义者)的......
<正> 日本近代杰出的唯物主义哲学家中江兆民(1847～1901)在《一年有半》中说:“我们日本从古代到现在,一直没有哲学”。从此,“日......
日本近现代杰出的战斗唯物主义哲学家中江兆民光辉的哲学思想体现在《一年有半、续一年有半》中。他对日本明治维新二三十年后政......
【正】 中江兆民(1847——1901年)是近代日本杰出的唯物主义哲学家,著名的自由民权运动的政治家和理论家。他在临死前,用生命写成......
中江兆民借“三醉人”之口表达自己的思想政治主张,其中“绅士”思想代表着中江兆民早期的思想,其主张基本上是西方民主政治,并且......
